洪荒之燃燈新傳 第087章 小乘佛教
    「師弟倒是會算。」太上老君笑道。

    兩人隨即不語一步一步往外頭走去。不多久二人來到天竺此地現在盛行的是婆羅門教卻也是大乘佛教護法八部天龍之一信奉的是天部的大梵天。老子將多寶道人投入到已懷有身孕的釋迦族淨飯王王后摩耶夫人腹中。

    老子和趙公明二人盤坐於空中一朵白雲之上等待多寶道人轉世之身的出世成長。

    過了五個月那燃燈的惡念血蓮道人出現了他來到這裡卻是與太上老君商量好的特地為多寶授印佛記的。想他跑進了西方教能變化佛陀金身做出來地佛印自然是正宗純和太上老君的小乘佛教才能立得名正言順。

    淨飯王王后摩耶夫人懷胎十月根據本地風俗回娘家分娩途經蘭毗尼園於無憂樹下誕下太子悉達多。太子自摩耶夫人右肋而出下地能走周行七步步步生蓮乃遍觀四方一手指天一手指地道:「天上地下唯我獨尊。」

    這時有二條龍一吐溫水一吐涼水給他洗浴。

    這二龍當然是血蓮道人弄出來的。

    摩耶夫人在太子出生後七天去世由姨母摩訶波波提夫人養育成*人。

    太子天資聰穎從小通達五明、四吠陀並且相貌英偉具足三十二相。八十種好無人能及。十七歲時娶表妹耶輸陀羅為妃生下兒子羅羅。雖然太子的貴族生活優裕而舒適的但因觀察到社會貧富懸殊四姓階級地不平等又有眾生之間的弱肉強食。尤其有感於生老病死的逼迫人生的無常於是生起出家求解脫的志願與悲心。

    終於在十九歲那年的二月初八夜出宮門出家修道。

    淨飯王得知太子出家地消息甚為悲傷經派人勸說無效。便在親族中選派了阿若陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

    出家後。太子先到跋伽仙人的苦行林又來到摩揭陀國的都王捨城。爾後又尋訪隱棲於王捨城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽山苦行林在尼連禪河邊靜坐思維實行苦行。

    經過六年形體枯瘦仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行走過尼連禪河接受牧女乳糜之供恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下。以吉祥草敷設金剛座。東向端身正坐誓:「我今若不證無上大菩提寧可碎此身終不起此座!」

    這時血蓮道人顯了法身來到多寶面前為其開光。

    多寶道人悉達多。得此助力在樹下靜坐四十九天。克服了內外地種種「魔障」徹見自己本來面目。原來是多寶道人。老子將誅仙陣圖交給多寶道人道:「你即將成佛以此為本世上再無多寶道人。」言畢轉身騎著青牛離去。

    多寶頓時愣住不為多寶那他是誰?

    血蓮道人見狀上前道:「你以多寶為號可知何為寶?」

    多寶道:「金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙此乃七寶。」

    血蓮道人搖頭道:「世俗之物不算!」

    多寶將手上地誅仙陣圖一揚說道:「誅仙陣圖截教鎮教之寶。」

    血蓮道人仍是搖頭不屑道:「他人之物而已不算。」

    多寶聞言一急現出頭頂三花其上有數千件先天靈寶說道:「這些是我自己的總算吧!」

    血蓮道人仍是搖頭一頓鬼話連篇最後多寶氣憤道:「那你說什麼才是寶?」

    血蓮道人畢竟在西方修過佛門神通自然明白佛中奧妙便開口說道:「寶珠生光其光生明。此是世寶未足為上。於諸寶中法寶為上。此是世光未足為上。於諸光中智光為上。此是世明未足為上。於諸明中心明為上。寶珠光明不能自照要假智光。光辨於此既辨此已即知是珠。既知是珠即明其寶。若明其寶寶不自寶。然則人有其道其寶即現。眾生無寶唯善為寶。」

    這般說來正是用佛法解釋了老子立的出家人慈悲為懷的教義卻也是極端的不凡。

    多寶聞言心中一動突然面露微笑說道:「奇哉奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相但以妄想執著不能證得。無所從來。亦無所去。此法身如來也。」頓時地湧金蓮飄香千里。頭頂三花化為佛光數千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀佛陀千手盤在背後萬種寶光絢麗無比莫可名狀。

    血蓮道人因此得了一分功德與燃燈相視大喜。

    這時又有一人來到此處眾人自然認得來人是原來的妖族十太子西崑崙散人6壓道人。6壓與眾人見禮道:「道友既已成佛當開佛界創立教派。」

    多寶既已將靈寶化分金身本體便稱為釋迦牟尼。

    釋迦牟尼道:「我若創立小乘佛教當立三世佛為過去現在未來未來雖暫不需但若是不立卻是不好。且尚無過去佛在位現只有我一人如何立教?」

    血蓮道人化作一尊佛陀上前笑道:「善哉善哉我為小乘佛教過去佛號血蓮古佛。」

    「老師做那過去佛卻是最好。」釋迦摩尼笑道。

    6壓面露笑容。道:「大日即現佛光普照。」現了頭頂慶雲慶雲之中一輪明日之中有三爪金烏之相。突然慶雲化為佛光明日化為金身佛陀。其手掌仰置右手在上左手在下兩拇指相觸置於臍下為法界印。

    釋迦牟尼見狀知道小乘佛教可立。頓時笑道:「

    善哉!善哉!

    我今為佛。當立法界;

    西方去此娑婆世界度三十二恆河沙等諸佛國土。

    彼有世界名曰無勝彼土何故名曰無勝。

    其土所有嚴麗之事皆悉平等無有差別猶如西方極樂世界。

    我於彼土出現於世為化眾生故。

    我於此界閻浮提中現轉法輪。

    非但我身獨於此中現轉法輪一切諸佛亦於此中而轉法輪。

    以是義故諸佛世尊非不修行如是十事。

    欲淨其土先淨其心;隨其心淨即佛土淨。

    此界即名為婆娑淨土立過去佛血蓮聖佛尊者現在佛釋迦牟尼如來尊者。未來大日如來佛。開小乘佛教。

    南無釋迦牟尼如來!善哉!善哉!」

    6壓與血蓮古佛亦齊聲道:「南無阿彌陀佛!我佛如來慈悲!」

    小乘佛教建立此乃一大功德。作為教派三位教主血蓮、6壓和釋迦牟尼如來都得到了一份功德。憑借此功德釋迦牟尼如來金身更加明亮且已將誅仙陣圖趁機煉化日後斬出五大不動明王。而6壓卻憑此功德將一屍斬卻金身化出成為大日如來。善惡皆斬。往那混元無極太上大道進軍。

    當然最大的功德是太清聖人老子的。

    太上老君因此得了莫大功德。演化出功德聖器這且不提。

    這時燃燈將手上地二十四顆定海珠和乾坤尺取出來笑道:「血蓮此乃二十四顆定海珠你前日學了佛門妙法神通此時正好拿去演化諸方世界待功成之日我將其送會趙公明地手上。」

    將定海珠和血蓮接過血蓮聖佛莊嚴道:「你我本是一體你地算計我自然明瞭參悟了其中的奧妙後日後一併將那演化之道奉上。」

    燃燈聽了點頭離去。

    燃燈離去並非是回造化島而是往碧游宮而來原來他算到那通天坐騎尚未出來而通天教主不便行事便決定由自己來做。

    燃燈來到碧游宮與通天教主打過招呼之後便伸手指一物又變成一個人物來。兩個人其實根本就是一個人這配合起來自然是天衣無縫他們來到涼亭就將下界的事情講了起來雖然他們說得不夠大聲但卻恰好傳到那牛耳朵裡頭。

    這奎牛只聽兩人一說下界是如何的精彩如何地好玩如何的爽就興奮無比真想衝下去。

    這時只見燃燈拿出一葫蘆丹藥來對另外一個他變化出來的「道友」說道:「這些丹藥我就放在這裡雖然對你無用但對碧游宮上地各方靈物卻有大用處。你到時或許用得到可要記住這丹藥不但可脫去妖氣凡人吃了一顆就能長生不老。若是修為底下地還能提升修為但它又有固本培元的作用所以不必擔心吃得過多導致修為提升過快從而引道心不穩。」

    那「道人」接過丹藥放在一邊開口道謝然後又說與燃燈看看周圍地景物如何。

    燃燈自然答應兩人便走了開來等了好久也不見回來。奎牛雙眼一動立馬變成牛頭人身跑到那丹藥面前拿起來一看現有上千顆丹藥聞一下只覺得通體舒暢。知道這是好東西當下奎牛不有得心動萬分想起方才聽到下界地精彩心裡更是撓得癢癢地。

    腦袋一熱奎牛就帶著丹藥偷偷的溜走了。

    走的時候奎牛也不知道是腦袋開竅了還是其他什麼原因將放在碧游宮門口的一根鐵棍也順手拿了去成了他日後成名的武器。  
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