二十四，龍族人站起來了，修訂婚姻法
二十四，龍族人站起來了。b111.net修訂婚姻法
龍族的教育還是普及的，數萬族人，無論是原先的龍族人，還是後來加入的各族人，都早已經學會了這首歌曲，數萬人肅穆地筆直站立，懷著虔誠的心情，發出同一個聲音，眼中噙滿了熱淚。
無數來賓被氣氛感染，跟著哼唱起來，在場的每一個人都感覺到，龍族將是不可戰勝的！
歌罷，我進行了簡短的致辭——主題是龍族人民從此站起來了，然後帶領所有龍族高層與全體族人進行了對天神的獻祭儀式——豬、牛、羊、鹿、兔、犬六畜，有人祭，不過是陶人。
獻祭過後，禮炮齊鳴，馬鞍山城頭三百六十門大炮（正面是五十米一門，旁邊以及後面只象徵性擺著幾門，有待於逐步補充到位，雖然密度不是太大。但是口徑與威力比過去大很多）齊鳴，一千支土槍對空齊射，預先埋設在空地上的數萬枚連環地雷連續炸響……
除了老龍族人外，新族人以及來賓們都被嚇得目瞪口呆，那些心懷鬼胎的部族首領更是面如土色，心想自己原來還有對富裕的龍族打秋風的念頭，現在看來簡直是雞蛋碰石頭，嫌命長了。同時又有點幸災樂禍地想，蛇族這次慘了，惹上了這麼一個強敵，幸好自己選擇了合作。
有的時候，武力不一定要真正使出來才有用，只要你有足夠的實力在那裡，別人就不敢打你的注意，就像雖然現代社會有法律，有軍隊，有警察，有監獄，但是，孤兒寡母與彪形大漢，人們的對待是不同的。龍族確實是強龍，不是猛龍不過江，但是，即使這樣，我們也還是要盡量避免損失，爭取無損或者少損的在這塊土地上站穩腳跟，進而將這裡的部族同化。
接下來。檢閱開始了，首先是經過擴充的牛騎兵，除去正在執行任務的，一千名牛騎兵以百人百牛的十個方隊整齊的走過廣場。
牛騎兵是久經訓練與戰鬥的龍族最精銳軍事力量，自然威武無比。
牛騎兵後面，是一千人的火槍隊，這些掌握了龍族最先進武器的精銳部隊，戰士們也是神采飛揚，無比自豪。
他們的後面，是戰車隊，由水牛牽引的炮車、投石車、混合戰力車（竹製包銅外殼，足以抵禦這年頭任何常規物理攻擊，每輛車兩頭水牛，上面有弓箭手、火槍手，投彈手與長矛兵、錘兵各兩人，馭手兩人，是一台強大的火力輸出機器）令人震撼地登場，本來還想製作攻城車的，但是想想這年頭除了龍族以外，沒有別的城，不能教給敵人如何打自己。所以作罷。
戰車隊過去，隨後是每個一千人的重裝步兵、盾牌兵，投彈兵，輕裝弓箭手，長矛兵方隊，以及一個兩百人的銅錘鐵斧方隊，女兵方隊，娃娃兵方隊，然後，按照事先佈置，那些作為觀眾的族人也作為預備役，加入了檢閱的隊伍。
龍族人揚眉吐氣，而各部族的首領們越看越心驚，紛紛交頭接耳，估計是商量對策，我也不去理他們，反正有了這場面，以後馬鞍山新城就算只留幾個哨兵也不會有人來打什麼主意了，人手這麼緊張，我不可能留下一支強大的軍隊守城。
接下來，就是大型歌舞表演了，這無論對新老族人，還是各部族首領來賓，都是極富吸引力的，當然，我就不是太感興趣了。
新城落成典禮之後，來賓以及龍族人都返回了各自的駐地與部落，馬鞍山新城的內部建設也正式拉開帷幕。
馬鞍山新城佔地六平方公里，劃為四個功能區。東北區就是現在族人的居住區，這裡原來是稀樹草原，草已經被燒掉，肥沃的表層土與雜草被鏟掉，不過大樹卻留了下來，建成了一個個富有鄉村氣息的小區，一些池塘小河也被保留了下來，還有幾個小公園。這裡的房屋結構，當然沒有後世的套房功能，那個消耗太大了，其實就是一排通屋一間間隔開而已，裡面一溜是炕，便於集中供暖，外面是活動場地，現在族人都集體活動，單獨呆在屋裡的不是太多。
西北區，是軍隊駐紮與訓練區，包括牛騎兵在內，常備軍人數雖然不多，但是訓練場地還是少不了的，當然，沼氣池是必備設施。
東南區，是工業區。雖然將目前龍族的所有工場都搬進來也填不滿一個小角，但是，未來龍族工業的發展速度必然是難以想像的，所以必須預留場地，而且到一定時候，這裡可能會成為政治中心，工業城市將會另外規劃，現在周邊地區尚未穩定，有污染的工業區放在防守嚴密的城內也是沒有辦法。
西南區，是文化教育區，包括部落大廳。小型廣場，學校，醫院，科研機構等。
在四個地區的幹道兩邊，是未來的商業區，所以都留下了足夠的寬度，這裡，也將建設起真正的樓房——鋼筋水泥結構，當然，現在還是一片空白，財力物力不允許，而且龍族也沒有太多的私有財產，交換條件達不到。
至於馬鞍山新城正面城外那片巨大的廣場，則將建設成多功能區，大型的集會，遊行，檢閱，祭祀，外交往來，出征等都放在這裡，平時，這裡劃出一部分作為大型集貿區，主要用於龍族與各部族交易，畢竟，對外部族人還是要防一手，須知堡壘是最容易從內部攻破了，所以，一般的外部族人，輕易不能進入馬鞍山新城，除非有專人全程陪伴。
除此之外，還有族人活動區，軍隊訓練區，外交使館區等。
出乎意料的，這個集貿區一建立起來，沒幾天就有了交易者，好像事先準備好的一樣，這是怎麼回事呢？
這幾個人居然是鹽部落、禾族與貿陶族、草族的商人。帶著各自的商品，來與龍族與其它部族人交換，還別說，第一天就有人與他們做了幾筆生意，雖然不大，但是引起了更多的人的注意與興趣，包括一些來訪的各部族人，一些龍族人也擺出了自己製作的一批小玩意，不但吸引了外族人，也吸引了自己龍族人的目光。
開門大吉，雖說是件好事，但是外部族消息如此靈通，還是讓我有點吃驚，會不會有人背叛龍族與外族私通消息啊，不過很快就釋然了，原來，那是智慧在拜訪這些部族時偶然貌似不經意地透露出去的，結果，這些部族覺得是個機會，決定派人來試試。
既然這樣，我就放心了，而且當機立斷，在這裡開設了幾家龍族的大型商舖，出售一些比較新奇先進稀奇古怪的生產生活以及戰鬥用品，包括金屬刀等，代價是天價，一把刀，最少一千斤麥子，當然，最高的機密火藥是不能交易的，自從經過太湖入東海進長江航線被開通後，龍族老的駐地包括湖州海族城等生產的產品源源不斷運到馬鞍山，族人一時也消費不完，正好用來給商舖鋪貨，同時，也等於儲備了，而且無需任何代價。
既然這樣，我堅信，要不了多久，這裡很快就會繁榮起來，雖然龍族有貿易隊，但是畢竟不是很方便，而常駐各族的龍族商人，商品品種也不是很齊全，價格也有差異，而且，新產品肯定有時差。
可以想見，當這個市場繁榮起來後，就會財源滾滾，日進斗金，我只要提供一些必要的服務與基礎設施就可以了。
基礎設施這年頭主要是上下水與沼氣了，馬鞍山附近雖然有山泉，但是對一個未來可能達到十萬人口以上的大城市，肯定是不夠的，所以，除了從附近山上通過集水池、陶管引來的山水外，主要還是要從長江中取水，好在這年頭長江水也是十分潔淨，無需特殊處理。
在長江邊，矗立起幾個巨大的水泥水塔，因為現在馬鞍山新城還沒有樓房，而且地勢與長江邊相差無幾，所以，水塔也不用太高，取水是經過特別設計的水牛拉動的水車，然後通過陶管送入城市，地表有陶制下水道，聯通護城河與長江，至於承載污水與排泄物的下水管並不與外部相通，而是直接連通沼氣池，話說經過我的指點，在這裡交流的貿陶族藝人終於燒製成功了抽水馬桶，傳回本族，現在，抽水馬桶已經成為貿陶族的拳頭產品，一些部族高層都喜歡上了這個新鮮玩意，不過，對龍族的供應是成本價。
有了足夠而且更加高效的煤，現在的沼氣，大部分已經不再用於工業了，不過民用還是需求量很大，我也不想馬鞍山新城整天被煤煙窒息，必要的環保還是要的。
現在的龍族，還是帶有一些共產主義、奴隸制與一點封建制混合的產物，基本上還是按需分配的大鍋飯，以後，隨著發展，龍族還是會逐漸步入家庭承包形式的封建制，
所以，雖然現在因為住房還在建設，比較緊張，而且為了節能，往往還是十幾個人擠一間，睡大通鋪，但是以後的方向，還是要以家庭為單位居住，所以，我打算首先在馬鞍山新城推行家庭制，通過試點，然後再推廣，主要原因自然是這是新城，基礎建設比較到位，而且人員也是相對素質最高的，另外，我常駐馬鞍山，有什麼事情也便於處理。
龍歷六月二十一日，我召開龍族臨時長老會，討論在龍族實行家庭制與頒布婚姻法。
其實以前也有一些相關規定，不過不是太系統，而且後來有不少族人加入，對此瞭解不深，長老們也是各自有各自的理解，所以處理起來相互矛盾。
龍族成立後，基本上還是沿襲了過去的原始公社制度，吃的是大鍋飯（主要依靠生產力提高，不然非像一九六二年那樣，人民公社食堂制，最後大批餓死人不可，雖然也不能全說食堂制的錯，因為裡面還有天災人禍，比如大量鋼鐵，放棄糧食生產有關），至於家庭，雖然從群居過渡到相對固定的配偶制，但是家庭還是比較鬆散，合則聚，不合則散，雖然相對自由，但是也帶來一些問題，主要是血統混亂，有的配偶分手後孩子撫養困難，生活物資分配困難等，這個問題現在是供給制的大鍋飯，還不是太突出，到了以後完全家庭所有制的話，就會釀成嚴重的社會問題，私有制肯定是要實行的，只是時間早晚而已，如果不未雨綢繆，到時候就相當被動。
我將這個事情在龍族長老會上提出後，大家也頗有同感，長期以來，處理相關問題花去大家不少精力，而且牽涉到婚姻家庭的事情又很瑣碎複雜，所謂清官難斷家務事，就算幾個長老一起討論，也未必能統一意見，如果有一個相對固定的尺度，雖然問題肯定依然還是不少，但是處理起來至少比較輕鬆一點，也更有權威性，而且，如果形成家喻戶曉的制度的話，相關糾紛就要少很多。
「說來也是，前幾天有一對青年人來找我，說兩人分手了，都想要孩子怎麼辦，我說當然是跟父親，結果那男的喜笑顏開，女的卻不高興了，說問過依依長老了，孩子應該歸母親的……」夔皺著眉頭若有所思道。
「這事確實是我處理的，孩子就應該歸母親，父親要出外打仗，照顧不到。」依依頷首道。
「可是這樣就對男的太不公平了，他出門打仗，回來後婆娘跟了別人，孩子也沒有了，家也沒有了，這叫怎麼回事？」夔不滿的說。
「就是就是，孩子本來就應該歸父親，至少男孩子應該歸父親，父親可以教育孩子狩獵戰鬥技巧。」
「不對不對，現在戰鬥、狩獵、幹別的活都有師傅，父親沒有精力也不必親自傳授技能，孩子還是跟著母親更加有照顧！」
智慧，風行，木牛等都站在男子一邊，而依依，竹梅等都站在女方立場上，雙方又列舉了一些類似例子，但是在處理時因為長老團男子居多，男方相對強勢，所以我看確實有成立保護婦女兒童合法權益的婦聯的必要。
阿烏等巫師團意見也是不統一，大家都把目光看著我。
我一看時機成熟，邊順水推舟道：「這個問題比較複雜，但是關鍵還是前面所說，沒有一套既定而明確的制度，只有有了可以參照的制度，處理事情來才有依據。」
當然，要保護婦女權益，也只有寫進制度才行，不然，由長老們隨心所欲處理，女的還是吃虧，另外戰士們的權益也要受到保護。
聽了我的話，大家都覺得確實有必要完善法律了，以前雖然有龍族大法，婚姻法，民法等，但是一年過去，龍族變化很大，尤其是人口、部族增加，地域擴大，而且隨著生活水平提高，人民追求有所變化，情況更加複雜，也是該修訂了，具體工作，自然還是交給了巫師團以及長老團裡面比較老的成員，這些人都是各族的長老，就像後世的人代會與政協，平時就是個擺設，重大問題又輪不到決策，只有通過權利，俗稱橡皮圖章，所以遇上這種事情特別積極，婦女代表自然也在其列，顯得特別活躍，我也就樂見其成。
最後，幾經討論，並且在我的參與指導影響下，龍族經過修訂的婚姻家庭法新鮮出爐了。
這部家庭婚姻法，主要規定了固定婚姻制，即男女雙方在結合時，應該舉行一個儀式，當雙方自願結合後，在婚姻存續時期，就享有相對的權利義務，如果要分開，就要舉行另外一個儀式，才算合法，當然，必須做到婚姻自願，離婚自由。
因為特定的歷史時期，一夫一妻制還做不到，而且大部分原始部族都是男少女多，事實上也不可能絕對一對一，所以只規定了，一夫多妻需要前面的妻子同意。
具體的事情則參照現代婚姻法根據古代特點加以修改，比如直系三代以內不得通婚等，而且特地規定了，戰士在出征時，妻子不得離婚，而且介入的第三者以破壞軍婚罪論處，貶為奴隸，女方懷孕以及孩子兩歲以內不得離婚等等。
這些天父親住院，所以精力分散，更新會少一點，請諒解，現在在補寫第四卷，重寫實在痛苦，而且現在平均訂閱也只有六七十個，相當於每一千字不到一塊錢，還要重寫，雙倍的痛苦，所以有的地方就略寫了，估計篇幅只有原來的一半，沒有辦法。
向大家要一張月票，一張就夠了，因為有月票，就可以在別的書頁面上看到，本書沒有強推，所以露面機會較少，謝謝大家了。