關於日本的〞天照大神〞
〞要打倒一個敵人就必須先徹底瞭解他〞
對於這句小李深以為然。
我是個很討厭倭國的人但是我還是一直堅習有關它的一切而要想瞭解一個民族最深出的本質最好的莫過於瞭解他們最古老的神話故事現在帖出希望大家都能夠從中瞭解到什麼
天照大神materasu
天照大神（やネサヘエれれノろノ）
天照大神又寫作天照大御神。
她（注在神話中天照是以女性形象出現的）是日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神她被奉為日本皇室的祖先尊為神道教的主神。
據《古事記》和《日本書紀》記載創世神伊奘諾尊在逃離「黃泉國」的歸途中於築紫桔之小門的阿波岐原洗刷污穢時洗左眼生出這一美麗女神。
因這個女神出生時光輝耀天照地伊奘諾尊甚喜將其命名為天照大神送她八阪瓊曲玉並命其司理高天原(諸神所居之處)。
之後天照大神在高天原開墾田地傳授養蠶、織布技藝治理有方使高天原上的「八百萬諸神」過著安逸和平的生活。
後來天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本本洲位置)。
從此以後天照大神的子孫就一直治理日本。
天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。其實「君權神授」這一鞏固統治的手段並不少見有可能他們就是從我們中來的。
天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮以「八呎鏡」為神體。
天照大神或稱天照大御神（《古事記》稱法）是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖也是神道教最高神袛。
傳說
·女神的誕生
根據《古事記》與《日本書紀》記載天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊（《古事記》裡稱為伊邪那岐）眼中誕生。
因為當年伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊（《古事記》裡稱為伊邪那美可說是日本亂化的最早根源了）親赴黃泉國想去將已經死亡的妻子從中奪回。
但看見妻子那已經腐爛而醜陋的身後因感到噁心與畏懼遂逃離黃泉國（賤人！）。
憤怒的伊邪那美派出數將追擊但被他用計甩開最後在黃泉比良阪用大石堵住陰陽兩界之路才停止這場災難。
這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇(離譜！)。
最後洗臉時左眼生出掌管太陽的天照大神右眼生出掌管月亮的月夜見尊（＜古事記＞裡稱為月讀）鼻孔生出素盞嗚尊（＜古事記＞裡稱為須佐之男）。
伊奘諾尊便令天照大神治理高天原月讀治理夜之食原素盞嗚尊治理海原。
·統治高天原
天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來於是便令弟弟月夜見尊前去迎接。
保食神來到後便轉頭面對陸地的方向吐出米飯（嘔……）又面會海洋的方向吐出各種魚類（嘔……）等吐出各種食物後便存起來準備庭宴時供大家發享（嘔……）。
見此情狀月夜見尊臉色大變指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃隨即拔劍殺之（做得沒錯）然後把這件事告訴天照大神。
哪知道天照大神聽後很生氣大罵月夜見尊一頓後不再見面從此日月相隔出現永不一起升落。
之後天照大神派天熊人去看保食神的屍首只見其頭頂化為牛馬頭殼長出小米眉毛長出蠶繭眼睛長出稗肚子長出稻米下陰長出小麥、大豆和紅豆（還是那句嘔……）。
於是天熊人將這些物品取下來獻給天照大神天照大神把這些食物與絲品交給定天邑君管理從此天下有養蠶與可耕種的穀物。
而天照大神與月夜見尊都接受父親的命令到自己的領地。
唯獨素盞嗚尊（也就是須佐之男命）因思念死去的母親伊奘冉尊而泣被父親伊奘諾尊放逐（惱羞成怒？）。
而被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國見母前決定先去高天原找其姊天照大神但他行走時山川與諸土震動反而驚動了天照大神。
她以為他要侵佔高天原（小人之心）竟全副武裝準備迎戰自己的弟弟。
雖然素盞嗚尊到達後急忙的說明自己來意天照大神仍些許懷疑（多疑可能是『那幾天』的徵兆）於是兩人以生子為證；天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段用河水沖洗後放入口中咬碎（厲害！神器也能夠咬碎！）然後吐出霧氣隨之生出三女神田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）。
但是最後須佐之男命還是被卑鄙的姐姐趕下了凡間隨後便有了後來被漫畫說得濫了的斬殺八頭大蛇的神話故事了。