元繼祖、李諒等人皆出身於黨項豪門家族多多少少帶些西夏皇室血統。平素裡讀書頗多對如何治理一城一地也曾有過自己的思考。但像關若飛所講的這些減免農盆可以減少國庫開支減少路卡可增加商稅收入等「奇談怪論」卻是從未聽說過。有心反駁卻無處下手仔細想想自己一路上所見所聞的確沒有看見北元治下那麼多厘卡城門、橋樑也沒有人收過橋費和入城錢阿合馬在任時所蓋的牛毛般多的收稅所大多荒廢了少數特別豪華的則被當地人廢物利用當成了五穀輪迴之處。
關若飛心細見眾人臉上皆露狐疑之色笑著解釋道：「我在學校時教官講這道路麼就好比人體血脈。血脈不通則筋骨必死。大都督府不多設收稅卡就是這個道理。諸位請想以一車精鹽五百斤為例。從福州鹽田販到安慶其價倍之。若官府只收一次稅則販者如過江之卿。若沿途官府收兩次稅則有兩成鹽販要設法偷漏。官府所得增加八成支付稅吏開銷卻增加了一倍。若是沿途收稅過五次鹽販要麼棄業從他要麼鋌而走險改販私鹽。官府一無所得且沿途治安大壞。若稅額降低一半則販者增加一倍官府稅收未減沿途客棧、酒樓皆富彷彿突然被人在眼前推開了一扇窗元、李等人看到了一個與以往完全不同的世界。雖然遠處的景色依然模糊但窗裡窗外給人的感覺卻截然不同。在北元時眾人先是經歷了阿合馬縷縷增稅而國庫無錢支付官員傣祿的窘境後來換了盧世榮大路小路設滿厘卡卻弄得物價飛漲百業蕭條非貪俊者無錢買米。探馬赤軍眾將原本以為這一切是因為忽必烈用人不當阿合馬、盧世榮等中書省官員貪俊所致現在聽關若飛如是一說才知道北方整個治國之策都走上了歧途。如今北元軍力己不可能將大宋一舉攻下彼此國力又旗鼓相當。
其治國之策高下若判雲泥天長日久此消彼漲日後這天下又怎可能是大元的呢。
想到這眾人皆生了留在大都督府摩下謀出身的心思對沿途新鮮事物官府各項治政措施規章制度更加關注起來。關若飛亦知無不言從申明了各民族平等相待的《臨時約法》談起簡略概括了大宋目前的官吏選拔、陞遷制度、彈勃制度工場、礦山、作坊、商舖、海運管理辦法。以及義學、圖書館、施藥局、夜校、義診所的等新生便民措施等。開始的時候元、李等人還能就細節表些評價待及後來關若飛每說一樣眾人只能說一個「善」字心裡除了佩服己經別無所想。
談談說說走著大伙也不覺乏味。轉眼來到閩清城外。閩江邊上入眼又是另一番景色。沿江兩岸立著一排排巨大的木輪在江水的推動下木輪飛轉帶著一系列輪兒繩兒忙個不停。每個水輪邊上還站著幾個光著膀子的大漢拿著鐵鍬、鋼釬油壺往來奔走。
更遠處還有人正在立新的水輪更高更大。走到稍近的地方細看竟是四五個木輪一組渡船般「泊」在江岸邊。
「這是什麼？」眾探馬赤軍將領驚詫地問道。大都督府治下多奇技淫巧之物這點他們也曾聽說過。但乍一看到如此巨大的機械還是被嚇了一跳。
「水車兩漢時代就有。這不過是放大版沒什麼新意。只有這個多組的才是個稀罕物！」關若飛輕描淡寫地說道。「用來帶動打鐵鋸木織布機器的出力均勻也比牲口好照料。就是非大江大河帶動不起來。閩江水急所以水車建得多些別處就沒這麼好的地利了！」
「噢！」眾人齊齊點頭臉上帶來了嚴肅的表情。凡高大宏偉的人工建築總會從視覺上給人帶來震撼。特別是對於信奉佛法的黨項民族在成吉思汗兵馬未致之前高大的佛塔寺院在祁連山下比比皆是。即便後來被蒙古人滅了國流亡到吐蕃的黨項人在苦寒的高原也要先造起殿堂、佛塔藉以凝聚自己的族人。今天元、李等人見了如此巨大的水車又聽關若飛說源自兩漢可用來織布、打鐵不知不覺間憑借自己對事物的習慣認知把它們和神器等同起來。只是這神器帶給他們不僅僅是視覺上的震撼更多的是文化上的衝擊。
「那個是滑輪吊車用滑輪組吊東西力氣連原來的一成都不到！」關若飛見眾人看得兩眼直存心賣弄指著附近正在忙碌的一個鋼鐵手臂說道。
「滑輪吊車？」諸黨項將領又是一驚。順著關若飛手指的方向看去只見一個鍋鐵架子橫在半空架子下七八個小鐵輪來來往往配合著一條黑漆漆不知道什麼材料的繩索把偌大個木輪整個吊上了半空放下木輪、起吊鉤再吊過固定梁前後不到一柱香的時間河邊工程己經前進了數尺。黨項眾人看得眼花繚亂心中不禁暗暗想：如果弄這樣一台怪物在手築一道石頭城牆也不過幾日功夫。若是當年祁連山下各路口都築上堡壘恐怕蒙古鐵騎再強也無法攻破了。
正在胡思亂想的時候半空中突然傳來一串清脆的鐘聲「噹噹噹噹」聲音宏大激越嚇得坐騎一陣亂跳眾人花費了好大勁兒才把它們安撫住。
「那是什麼！」李諒指著遠處出聲音的高塔問道。幾年不見遠處的閩清城內「高塔」林立己經全然不是舊日景象。
「是十字教的鐘樓裡面有科學學院造出的大鐘報時特別准。每隔數日就有人根據日暑、天儀調校附近工場作坊的工匠上工下工全憑這個控制時間。老闆想黑心拖延工時都瞞不過大伙眼睛去」關若飛自豪地像大伙解釋道。
制鍾業是福建最賺錢的工業之一邵武科學院研製出來的大鐘把一天分為十二個時辰二十個小時每個小時有六十分分下劃六十秒。根據用途不同鐘的大小和精度也不同。軍械場、冶煉場所用的鍾小而精準造價甚高。民間自用的則大小適中外觀華麗是百姓們炫耀財富的好傢俱。佛、道還有其他教門用的則造型巨大、聲音洪亮並且指示準確。
當然各寺院、道觀和教堂亦要支付巨額的安裝費用給制鍾廠。
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「十字教是聶思托裡安教麼？」元承恩湊上前問道。連日來大伙就像鄉巴佬進城一樣在關若飛面前丟盡了臉面。現在他終於找到一個自己多少能插上嘴的話題心裡不由地泛起一陣得意·厲、關若飛點點頭答道：「好像是吧隨著商船來的西洋和尚他們都信奉上帝但分支很多彼此間還差點打起來。後來文大人下令各教派都可以自由展但不得干涉地方政務也別打一統天下的主意這些人才有所收斂。不過他們來了也有些好處原來那些和尚、道士騙百姓錢財只吃不吐。這些十字教的收了錢卻拿出很大一部分來做善事扶危救困。和尚、道士們怕斷了自家香火也跟著開善堂、施藥局、育嬰所讓百姓得了很多實惠！」（請到支持正版指南錄）
當年由於部分道觀參與北元針對文天祥的暗殺行動被敵情司抓了這現行。大都督府趁機下令取消了對全國各地寺院、道觀附屬產業的優惠政策並且根據寺院、道觀佔地面積征以重稅。享受不到出家人的優惠大部分假冒的居士、真人也失去了繼續修行的動力紛紛還俗。各地道觀、寺院的生意一落千丈。
藉著佛、道兩家式微的機會清真寺、十字教快展起來並試圖干涉大都督府的行政運作。對於這些打著諸神名義撈取好處的宗教狂文天祥也沒客氣。通過陸秀夫的支持嚴格做出了規定宗教歸宗教政府歸政府。大都督府不干涉宗教運作但各教派也不要試圖干涉大都督府的日常事務和國家法律否則定然連根拔除永遠不准其踏入大宋境內一步各教派見無法左右大都督府政策說宣揚的宗教理論又無法一家獨大。只好把心思放在拉攏信徒上。對於如何擴大信徒數量各派有各派的絕招。但比起佛家的來世之說穆斯林的懲罰之說十字教的善堂施藥鋪更實際得多。為了與其競爭各類教派都增加了利民舉動把平日所得善款拿出一大部分來放在回饋百姓方面。
探馬赤軍眾將聽關若飛如是說都會心地笑了起來。在昔日的大夏國和今日的北元也普遍存在著寺院與國家爭財的情況。雖然國家需要寺院來穩定民心但大量的青壯年當了和尚大量的財產、土地歸了寺院很大程度上又破壞了國家的稅收穩定。所以歷朝歷代都有膽大妄為的皇帝抄寺院的家借此緩解國庫空虛狀態。幾百年來各國智者找不到一個妥善方案解決這個矛盾但大都督府這一句「宗教歸宗教政府歸政府」徹底擺脫子這個困局「大都督這樣做就不怕和尚、道士還有穆斯林、十字教煽動教徒造反麼？」想了一會元繼祖又問。
「老百姓吃飽喝足衣食無優誰願意把腦袋別在褲帶上去造反。況且咱大都督府處事公平官員正派百姓感激還來不及造反作甚？」關若飛驚詫地看了元繼祖一眼大聲
「元某受教！」元繼祖拱手施禮鄭重地說道。
一個自信的朝廷必然對各項宗教都很包容。因為朝廷行得正走得直不怕和尚、道士們煽動鬧事。因為民間富足煽動鬧事的和尚、道士們找不到借口和機會百姓也不會盲目追隨。相反朝廷越是沒有自信民間越是疲敝官府對百姓提防之心也越重。
李諒見關若飛談起治國、料民道理來頭頭是道知道他將來前途未必只限於一個小小的隊長存心與他結交低聲問道：「小將軍知識淵博眼界寬廣想必出身名門了。不知令尊是哪位英雄是否有幸當面求教！「」名門？」關若飛的臉色瞬間變了變聲音裡帶上了幾分悲涼「當年我的確跟著家父讀過一些書可惜諸位來了把我家付之一炬。家父也不知道死在哪位將軍的刀下。這、軍校讀書練武為的就是有朝一日把這一切討還回來給父老鄉親一個公道！」
「呢！」眾黨項將領同時吸了口涼氣有人立刻去腰間摸刀看看周圍的破虜軍弟兄神色如常看看道路兩邊熙熙攘攘的漢家百姓汕汕地把手又放了下去。
元繼祖和李諒沒想到一路上對自己熱情有加破虜軍小校身世如此淒慘更沒想到一個普通人家的孩子經大都督府培養後有如此進境互相用眼神交流了一下跳下馬背跪拜於地叩道：「當年的事情未必是我等所為我等亦難逃其咎。若將軍欲為父親報仇儘管取我等性命。既然兵敗投降心中決無所怨！」
「請將軍寬恕！」眾黨項將領一齊跳下馬跪在地上說道。
這一下反而讓關若飛感到不好意思了。趕緊跳下馬來伸手攙扶含淚道：「昔日之仇關某己經報於疆場。從今往後望與諸位不再拔刀相向。諸位將軍放心鄒將軍之諾大都督府之法關某決不敢違。」
探馬赤軍眾將聞言心下稍安汕汕地站起來牽馬而行。再無心思與關若飛閒聊悶悶地走了一會兒穿過城門進入了閩清城內。
城內的風光更是熱鬧街道兩旁新起的青磚碧瓦小樓磷次節比。工場、作坊、商行一家挨著一家。元、李等人都身穿便裝周圍百姓從面孔上分不出黨項人和漢人的區別見他們與破虜軍士卒走在一起以為他們是破虜軍的文職紛紛把最好的貨物擺出來向眾人兜售。
「軍爺上好的古田青瓷您看看麼？
「軍爺上好的薄底快靴！」
「軍爺裡邊吃飯我給您打七折「兄弟他們好像不怕你啊！」百姓們熱心讓眾探馬赤軍將領看著納悶忍不住又拉著破虜軍士兵問了起來。
「怕怕什麼。我們買東西又不是不給錢！」一個破虜軍士兵詫異地答道矛伸手接過
雙靴子在腳下比了比掏出幾個銅元遞了過去「謝謝您」做了一單生意的小販揮手相送。
探馬眾將看得渾身熱心裡更不是滋味。有道是過兵如過匪在宋人的地盤上他們燒殺搶掠百姓見了他們撒腿就逃唯恐被他們看見。即便在他們自己的故鄉百姓見了當兵的也像見了魔鬼般躲起來。從來沒主動上前打過招呼更甭說上前兜售商品了。
「竟有人公然在賣兵器！」走過一家經營鐵器為主的店舖有探馬赤軍將領驚詫地低呼。店舖打掃得很乾淨幾個十六、七歲的年青人翻弄著兵器架子的刀、劍、槍、盾不時有人拿起來舞幾圈旁邊的人靜靜看著根本沒有表現出畏懼之色。
「當然可以賣了垂相大人說了自兩漢以來佩戴兵器就是我華夏百姓天賦的權利！」破虜軍士兵不屑地答。
「鎖子甲也有賣？」黨項將領故意抬槓提高了聲音問。
店舖掌櫃的聽見了趕緊迎了出來「鎖子甲裡邊有不過沒破虜軍中供應的結實。您要麼我讓夥計搬兩副出來。不算貴才四十個銀元！」
「謝謝謝謝！」黨項將領趕緊擺手心中暗罵：「四十個銀元還算不貴我搶一年都搶不到這個數！」
「好像還有弓箭、弓箭！」習慣了百姓五家用一把菜刀的探馬赤軍將領實在受不了了在兵器鋪裡他看見了名貴的黑漆弓、狼牙箭等在北方絕對違禁之物高聲大叫。
屍「大都督府規定男子八歲以後必須習騎射、格鬥。鄉試時五十步十射四不中靶者直接淘汰不准賣弓箭百姓拿什麼學！」士兵實在不明白黨項人為什麼大驚小怪大聲回答。
「你們就不怕百姓造反？」話題又重複到來時路上解釋過的舊疑問。
「不是給你說過麼當官的不做虧心事百姓為什麼要造反。百姓不習武蒙古人來了拿什麼反抗？」回答的聲音非常不耐煩在大宋常識性的問題這幫黨項人怎麼看什麼都新鮮。
氣氛又尷尬了起來一幹探馬赤軍將領汕汕地默默承受著新鮮事物帶來的衝擊。太不一樣了如今的大宋與當年的大宋簡直就不是一個國家。差異不但表現在武力、城市面貌上而且表現在市井之I可表現在每個百姓的身上。
那些平頭百姓神情依然謙虛但謙虛中帶著自豪與自信。衣著仍然簡樸但簡陋中透著整潔。說話的聲音依然彬彬有禮但語調上卻不卑不亢。哪怕是大單買賣面前也沒有奴顏9膝模樣。從容的舉止讓你一見到他們不知不覺就有親切感覺得他們就和自己一樣彼此之間除了說話的口音外沒什麼其他不同。
「好像沒人向路邊倒穢物也沒人向河裡亂潑髒水「穿過了繁華的主街快走到城內館驟的時候元繼祖又現了一項不可思議的事情自言自語道在他的記憶裡無論是南方的漢人還是北方的黨項人、契丹人都以自己家院子外為垃圾場。特別是那些市井小民灰渣污水俱是倒在家門口的。卻不知為何走過的幾個福建城市都沒看到這種情景。馬路兩邊乾乾淨淨很少見到雞毛、炭灰等城市中常見的髒東西。店舖門口也平平整整很難見到一個污水坑。
「還是拜諸位所賜自從諸位向河水中扔屍體讓瘟疫沿著閩江蔓延逼得百姓們不得不按照大都督府的安排在城市裡開鑿了上、下水道各家垃圾從此後也有專人收集統一掩埋。以免瘟疫再起整個城市的人一塊遭殃！」走在前面的關若飛回過身來歎息著解釋嚴禁亂倒垃圾統-供應自來水和統一排放污水是大都督府以強力推行的為數不多的幾項便民措施之一。因為這個措施還招致了很多「正義之士-』的口橇伐。一些民選的裡區長也連聲抱怨。但強制著執行幾年過後漸漸收到了良好效果。如今的城市整潔乾淨多了偶而有小疫流行再也不會出現整個城市都被傳染的恐怖景象。
「哦」元繼祖檻尬地點頭終於現自己這些年跟在達春身後除了破壞外也做過一點「有益」的事。
「昨日之事我等自知慚愧將來若能贖罪我等粉身碎骨在所不辭！」沉吟了半晌的李諒終於想出了一句恰當的話來表達自己的感觸。數日來工場、礦山、碼頭、店舖見得多了令他對人生有了完全不同的感悟。臨行前鄒漢建議他們見過文天祥再定奪自己的去留問題。如今沒見到文天祥他己經想好了今後自己應該做些什麼。
「元兄以往我等只會破壞未曾做過任何建設……」當晚驟站中睡不著的李諒對元繼祖說道。
「是呀如果任何城市都像都督府治下這般。」元繼祖歎息著回答
如果任何城市都像都督府治下這般北方民族也用不著四處掠奪為生也沒力量掠奪人心凝聚成一塊的城市如果把祁連山下那被戰火毀滅的故園像福建這樣重建起來呢？火一樣的念頭燒著元繼相今他血脈膨脹。『