星辰舞侶 正文 第二節 經絡五行與練氣之法
    神秘人給清風留的的人體經脈中記載的十二經脈運行路線是:手太陰肺經→手陽明大腸經→足陽明胃經→足太陰脾經→手少陰心經→手太陽小腸經→足太陽膀胱經→足少陰腎經→手厥陰心包經→手少陽三焦經→足少陽膽經→足厥陰肝經→手太陰肺經。這十二條經脈像一個環似的完美無缺。

    而對於這十二經脈王清風的記憶的竅門就是:凡是有手的經脈那麼路線圖就是從手開始有腳的就是從腳開始陽就是腿或臂的外面一側走陰就是沿著裡面走。而這十二經只是主幹它們向外分的分支就像網狀把人體連接起來。

    另外的就是王清風聽評書中經常聽到的任督二脈而這二脈又屬於七經八脈而七經八脈當中只有任督兩脈具有本身的穴位其他六經都是寄附在十二經上。

    任脈起於胞宮出於會陰穴向前循環腹裡往上行於上半身的前正中向上經咽喉上到面部然後到清眼睛下面。而督脈的脈氣起於小腹內(丹田)出於會陰從尾骨沿著脊柱內上行到腦後的府穴進入腦內聯絡大腦。同時足厥陰肝經分支上頭頂接通督脈然後接通任脈。

    十二經循環加上任督二脈也就是十四經的經氣循環。

    ……

    王清風看完經脈圖所興把陰陽五行和導氣之法一起拿起來看相互對照相互參考。因為他現陰陽五行把經脈也分陰陽把人體的各個內臟分為五行而導氣之法又是按照人體經脈而運行。

    那個銅匠的神秘女兒把這些知識分類也是怕王清風學一下子理解不了而她沒有想到王清風從八歲開始就已經拍打經脈了並且還自然產生了少量內氣也為王清風所用。

    書中五行相生是:

    金生水水生木木生火火生土土生金。

    五行相剋是:

    金克木木克土土克水水克火火克金。

    而五行所對應的人體器官是:金=肺水=腎木=肝火=心土=脾。

    ……

    ……

    這些是王清風以前所不知道的而氣的運行之法書中說:初學者應在極靜的情況下先用意念感覺氣體的存在當氣體充盈時在用意念引導氣體行於各經脈而在行於各經脈之必先行與於任督二脈因為這二脈是最容易產生氣感的經脈氣終是始於小腹也就是丹田。

    而導氣之法這本書也是王清風最喜歡看的王清風的原意就是先看完並記熟了這幾本書在來練功說白了這四本書也只有導氣之法是需要人體來練習的其他三本本來就是純粹的理論講解。王清風這樣做也是沒有辦法的選擇。

    這四本書王清風還有好多不能理解更想不明白和功夫會有什麼聯繫。但當他看到「導氣之法」一書中的功法後就開始激動了書上有一段是這樣寫的:大凡武功高強都無不來源於對氣的運用氣行於拳則拳威力大增行於腿腳則腿腳威力大增想要練好輕功必須要先學會讓氣行於腿腳。這種輕功可稱之為馭氣之術。絕非一般輕功乃至上乘輕功可比擬。

    一般的輕功乃是指高彈跳能力借助反彈之力向上竄縱並以嫻熟的技巧以減輕落地時的重力聲響所以一般輕功乃是竄縱之術。一般的輕功練到極至配合了一定的提氣技巧跑更快跳得更高更遠即所謂「踏水而行」或「草上飛」。

    而馭氣飛行則可不借外界實物騰空飛行飛行之距離遠近則由修煉者自身之功力程度而定功力高深至極者可以飛越江河山谷乃至更遠其飛越時可全身不動馭氣飛行亦可兩足踏空行走如履平地神態瀟灑。馭氣飛行的修煉者之內外功夫均至高乘能隨時知當時當地的靈氣性質從而出與之性質相同之外氣同性相互排斥故身體能騰空而懸浮也。再向後出外氣似游泳一樣身體自然向前飛行矣!

    現在王清風才明白一般的輕功和馭氣飛行的差距而王清風現在最想學的就是這種飛行之術像飛一樣飛行可是他的夢想啊而現在要學的就是這種飛行之術你說他能不激動嗎?

    接著下面就對這種功法提出了條件:

    一、外功必須要達到踏水而行草上飛的境界。

    二、內功必須練到從雙腳出強大的外氣。

    對於第一個條件王清風並不擔心因為他本身的外功雖然沒有完全達到踏水而行但只要再通過一年外載的練習就可達到。難就難在第二個條件因為在這之前王清風只聽說過氣功根本還不理解氣功是什麼更不用說練習了並且這種功還不單是要內氣充沛更要可以達到外放的境界。

    「看來這幾年也就是這事希望能更早點學會吧」王清風心裡想著。再一看練習時間王清風傻眼了:「在練成外功之後還需至少十年的苦修要是不會外功的內功和外功同時修練者需十五年。不會吧?十年?要是我以前沒練過外功那我不就死定了十五年讓我自己在光禿禿的山頂十五年我武功沒練成也該急瘋啦雖然說修真之人講究的是一切順應自然去物慾以養形致虛靜以養神但我可沒想什麼去修真呀要真的那樣活著根死了有什麼區別呀「無慾」說的好無慾還活著幹什麼?「無慾」還整天想著長生?」

    這是王清風所認為當然現在的王清風並沒有認識到「道」的真諦在多年以後王清風瞭解「道」時才把「道」當作終身的追求當然了心性也同樣得到改變這是後話。

    當王清風看了內練之法後更是生氣:

    只見書中寫道:

    按大小周天之練法

    一、觀想下丹田之內丹急沿小周天法輪運轉二十四圈。

    二、觀想內丹沿大周天法輪運轉三十六圈。

    三、將內丹沿中脈提運至頭頂百會並收腹閉息……

    四、兩手由側面上提至略高於肩手心向上……

    五、隨著呼氣兩掌緩緩下按由四心(即兩掌心兩足心)出強大外氣壓向地面……

    六、由地面性質相同之靈氣產生的斥力作用身體騰空而起……

    七、飛行的方向或前或後或左或右以及飛行的快慢皆可由心意而定。

    八、在飛行的過程中意念一定要隨時守住頭頂百會穴功力至爐火純青時無須任何準備功可隨時隨地隨心所欲地騰空馭氣飛行……

    九、…………

    「什麼內丹什麼大小周天?」我都不知道呀還說等我成年之後才能練習大小周天之法那寫這有屁用呀?」清風氣的口帶粗話。「書上只有一個吐納之法讓我怎麼練飛行術呀?看來那個人不想讓我學會飛的。」

    情風想到這忽然眼前一亮:「我根本就用不著飛我只需沿著山體跳下去或者沿著山體走上來就行啦既然人家說了我現在還不能學習大小周天之法那以後還是可以學的呀那就先練吐納吧我現在連氣在哪裡都還不知道呢?還想那麼遠。」

    清風想完就先按照書上所寫練習吐納了。

    一、先練坐式吐納。

    1、兩腿交叉端坐掌心向上平放膝上。

    2、吐氣用噴氣協作呼吸盡量迅而幅度大配合提肛提睪提膀胱。

    3、吸氣時須兩眉輕輕上提做到勻、細、深、長用意念送入小腹小腹緩慢向外擴張。

    4、掌心翻向下放在膝上上身緩慢前傾與大腿成三十度再抬身恢復原狀同時配合吐納二十一次。

    5、練習結束後按揉大腿委中穴(作者註:膝蓋後彎曲處)

    二、坐吐納開始練習站吐納簡單來說:

    站式兩足分開比肩稍寬動作與吐納相配合即兩手活動時鼻腔噴氣動作暫停時再勻細深長的吸氣共九部分。

    三、是導引。

    1、拍擊臟腑順序是中脘→丹田→小腹→左肺→右肺→左腋下→兩乳下。每個部位以掌心拍七次每拍一次鼻子短促噴氣一次然後在該穴位周圍輕輕拍打四十九次。

    2、拍擊腿部兩足分開高位馬步兩手握空拳交叉先捶打背後然後腿伸直上身前傾兩手沿臀後向下拍打到小腿再沿小腿內側向上拍打至小腹沿腰部拍打至臀部。

    三、輕揉頭部、面部、頸部。

    四、靜坐用腹式呼吸(註:小腹一起一落自然呼吸而非用胸呼吸)靜養片刻收功。

    每天早晚必須各一次其他時間因個人而定。

    當清風在看完最後一頁的時候現後書皮上又有幾句留言:

    小朋友你或許在想為什麼我不交你大小周天的法而是等你成年之後再傳你這是有原因的至於什麼原因?等你修練之後你就會明白了。練習大小周天的功法我也為你總備了就在你的石床下面等你能從石床下取出功法的時候相信你也具有下山的本領了或許那時候你也成年了吧到時你也可以修練了但我不能確定你那時就一定成年所以你就得先答應我當你得到大小周天修煉法後必須要等到成年十六週歲才能修煉。至於其他的功法你以後也可憑自己的能力去探尋但現在你最需要的就是基礎我相信你更是為你好希望你不要辜負我的用心記住每一個人都有自己的道但每個人入道的功法都不同希望你能早日感悟自身之道……

    清風看完之後趕緊跑到自己的臥室一看石床洩氣了因為這個石床長有二米寬是一米多高也有一米。別說取下面的東西就是讓這個石床動一下王清風都做不到。

    「唉!看來只能好好的練功了還是好好聽那個前輩的吧或許人家也是真心為我好呢!不過「道」到底是什麼了?」清風自言自語道。

    接下來王清風則是沒事就練習吐吶因為他現堅持練習之後身體內的氣感越來越明顯並且感覺身體還很舒服力量也越來越大……

    王清風越來越越喜歡靜坐了雖然書上還沒有引氣的路線圖及說明但王清風現在要的就是這種氣感因為他以前聽評書中有說過只要打通任督二脈那麼內力就可以循環起來從而功力大增。所以聚集內氣則是非常重要的只要有足夠多的內氣在通過靜坐與意念他就沿督脈從下往上去一點一點衝脈每衝到一處王清風就感覺那個地方舒服。

    日子還在一天天過白天練完功以後就黑鷹一起玩。玩累了就繼續靜坐衝脈。

    可是他這種沒人指點強行衝脈的方法卻差點要了他的這條小命。

    (對於這一節中的功法與經脈穴位希望朋友們能給點建議是太詳細了?還是更具體一點好?讀過本節的朋友別忘了給作者留言呀作者很是感謝作者也會根據大多數朋友們的建議在以後的章節中作出修改同時也希望朋友們能多多推薦多多收藏作者也不會讓大家失望以後會更加努力。)  
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