神龍之殤 正文 第七章 告別在即
    文昌大陸的法器由來,還要從曹操說起。當年曹操來到這個世界以後,除了改革兵制開創修真武者派外,就是改良了『冶煉』技術,引入了鐵器。鐵器堅硬、韌性高、鋒利,勝過石器和青銅器。鐵器的廣泛使用,使人類的工具製造進入了一個全新的領域,生產力得到極大的提高。尤其是鐵器引入軍隊後,『炎黃族』的軍力得到了空前的提高,武者們的風頭甚至一度蓋過了『陰陽師』,成為了戰場上的中堅力量。到後來,很多『陰陽師』也開始佩帶鐵器學著武者們樣子在戰場們拚殺了起來。

    但這樣的情況並沒維持多久,隨著鐵器在『尤部』流傳開來,『炎黃族』的優勢也逐步喪失了。局勢又回到了從前『尤攻炎守』的情況。『炎黃族』為了挽回局勢,就展開了一場聲勢浩大的『冶煉』改良運動,嘗試著用其他更好的礦藏來代替鐵器。就這樣幾經周折過後,人們雖然未能找到像鐵那樣廣泛存在的優質礦物,但還是發現一些很奇特的礦藏,『五行金玉』就是其中的佼佼者。

    『五行金玉』在這個世界上分佈的很少,而且開採起來也不容易,通常都是深埋在地下,能直接開採的天然洞穴產量也少的可憐。即便如此,人們還是盡一切可能在尋找著『五行金玉』。因為不管是『陰陽師』還是『修真武者』只要能擁有一件用『五行金玉』打造的兵器,能力都會得到空前的提高。

    修煉之道就是聚氣之道,氣盛則人強。而『五行金玉』之中暗藏先天五行之氣,使得修煉之人可以達到事半功倍的效果。打個比方,如一個陰陽師要徒手起陣法,聚起的五行之氣鎮壓範圍是十丈的話。那他再用『五行金玉』之器起同樣陣法,這個範圍很可能就會是十五丈或二十丈。這個增幅主要是看器具上所用『五行金玉』的好壞和多寡。

    好的『五行金玉』色純無瑕,通透如鏡,講究黑色屬金,白色屬水,黃色屬土,紅色屬火,綠色屬木。而略顯渾濁的『五行金玉』則次之,要是渾而無光的那種就屬於『庸品』了。不過,即便是『庸品』也不是一般人能得到的,而『陰陽師』和『武者』依附權貴之人,也多了是為求一把說的過去五行之器。

    到後來由於五行之器越來越難得,人們就想出了在鐵器之中融合少量『五行金玉』的辦法來打造器具,這樣造出的器具雖然效果差了很多,但能滿足很大一部分『陰陽師』和『武者』的需求,也逐漸被人們所接受了。

    從這以後,純『五行金玉』打造的器具就被人稱做為『法器』,意為法力無邊。

    當孫為民明白了『法器』是什麼以後,不由的直搖頭。對狌老言道「我不需要這東西,正所謂:匹夫無罪,懷璧其罪。這東西對我沒有幫助反到還有害處,望狌老體諒」孫為民並不是不識抬舉,而確實是有苦衷。他本來就因為是奇穴之中第三人而苦惱呢,要是再帶個這麼金貴的東西在身上,估計一出世就會讓給人宰了,身懷一寶如揣一險,這就是『匹夫無罪,懷璧其罪』的道理。

    狌老聽完孫為民話有些犯難,左右思量了一下點頭道「那好吧,這五行金玉就先留在這裡,等有朝一日你需要的時候管來拿便是。不知先生日後有何打算?」狌老已從孫為民的話語裡聽出了他的去意,故有此一問。

    這下好了,正和了孫為民的心意,他其實也不想在這鬼魅之地多呆了,畢竟人有人世,他在這裡過的再舒服又有什麼用。最多成為鬼魅們養起來的一個『大玩具』,天天讓人家指指點點也沒意思。於是孫為民開口道「我想入人世去看看,也好快些找到入輪迴之法,狌老以為如何?」

    狌老一聽,點頭道「也好,畢竟你不屬於這裡,只是現在人世不是很太平,各方蕃王大吏們早以不用天命了,你出去後多加小心,萬不要輕易暴露自己的來歷。我有一物送與你,有危難之時可以助你脫困。」狌老言罷,大手一伸就憑空出現了一個物件,孫為民抬眼一看原來是個小人,拇指大小黃衣黃帽正端坐在狌老手掌之上。

    「這是什麼?」孫為民不由愕然。

    狌老聞言微微一笑,手掌一翻那小人就飄落而下同時身形也隨之長了起來。等到完全落地的時候,已經有將近一尺高了。只見那小人拍了拍身上的小衣服,對狌老恭敬道「您有何話要傳?」

    小人一說這話,孫為民傻眼了,馬上醒悟道「難到這是慶忌!」

    慶忌又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信。乃中國古代傳說之中的精怪。

    狌老聞言點頭附和道「正是黃色小車是也,今日送與孫先生為走卒,但凡有事可遣他傳話」

    孫為民有些發呆,看著地上這個黃衣小人不知如何是好。正在這時,那慶忌竟然上前施禮道「孫先生安好,日後報信之事儘管喚我名既可,無有不從」這慶忌還真是通靈,一聽狌老的話,馬上就過來認主兒了。

    這下,孫為民可沒辦法推辭了,其實他也想要的很,只是礙與君子不奪人所愛的講究才不好厚顏。現在既然這樣了,他馬上順坡下驢滿心歡喜的收下了。

    接下來,狌老又傳授給孫為民這慶忌用法,到也簡單伸手喚名既可,完了把它放與地上,它自會去帶口信了。再看那慶忌,一直恭敬的站在當下,等著孫為民驅使呢。孫為民一看,馬上現學現賣道「你去吧,有事我自會喚你」慶忌領命,一躬到底,身體也隨之越來越小直至不見了蹤跡。

    「孫先生既便要走,也要等到明日再說。今晚算是我們為先生餞行,來人!開席擺宴!」旁邊的一位鬼魅未等孫為民回話就發號施令下去了,還真是不客氣。孫為民一看此人,身形高大,虎背熊腰倒像個豪爽之人,也難怪會這樣,真是『豪爽之人屈死人』。

    這位壯漢,孫為民在昨天的酒席之上就見過,複姓歐陽,單名鶴,好像是個『靈使』,可以說是個了不得人物,相當與人界的『散仙』。要放在以前,孫為民見了怕是只有磕頭的份嘍。可現在孫為民的行情看漲,完全屬於『潛力股』這些高人們對他都客氣的不得了。

    就這樣,孫為民再次被綁上酒桌,沒說的喝吧。還好孫為民讓老胡他們練出來了,橫豎是個醉全當是喝水吧,直喝的孫為民人仰馬翻被鬼魅們抬了回去。這也不能怪孫為民,這送別酒走到哪都一樣,不喝倒下不算完。

    如此,便到了來日,孫為民迷迷糊糊的醒了過來,第一眼看到的就是慧兒。這『小尾巴』還真是陰魂不散,早早的就坐在床邊等上了,一見孫為民醒來著急道「孫哥哥好能睡啊,要不是怕你生病我早就把你叫起來了」

    見了這小東西孫為民就頭大,這堵人都堵到被窩裡來了,孫為民無奈道「慧兒有什麼事嗎?我口好渴啊」孫為民添著乾渴的嘴唇。

    「也沒什麼事,只是孫哥哥要走了,慧兒想送你點東西。東西就放在我房內的桌子上,我有事先走了,你可一定記得要去取啊。」慧兒就像是做了賊一樣跑了出去,搞的孫為民直犯嘀咕。心想,這小丫頭又在打什麼算盤啊?

    孫為民一看小精靈跑了,也就不再多想。起身一看,床邊放著一套嶄新的衣服,有內衣有外衣,鞋襪具全,只是都是古人的穿戴。這內衣還好說,有小布帶相連胡亂一系就好了。這小布帶名叫『衿』,相當與後世的扣子。這外衣就有點麻煩了,是一種交領樣式的長袍,也就是衣領直接與左右襟相連,並在胸前相交,只是孫為民不知道到底哪面在上。他左右比劃了半天,終於在右腋下發現了打結處,孫為民恍然道「我怎麼給忘了,孔子曾經說過:微管仲,吾其被發左衽矣。」這邊左邊打結是夷人的風俗。

    最後就是系『紳』了,這『紳』其實就是腰帶。《論語》言:「子張書諸紳」,紳上寫字,可以說是帛書的由來。古人常「紳」連言,說的就是腰上插『笏板』,這『笏板』就是古代官員上朝時手中拿的器具,又稱手板或朝板。如此『紳』便成了仕宦的代稱。後來又引伸出『鄉紳』、『紳士』等詞。這一切的詞彙的由來,都出自這衣服上一根腰帶,可謂淵源深厚。

    一切穿戴好以後,孫為民就開始從舊衣服堆裡找東西,把蛟女送他的明珠拿了出來揣在懷中,完了就是道符。其他的像手錶和打火機什麼的,孫為民都沒有帶,他覺得這些東西不屬於這裡,還是讓它們消失的好。

    「好了,不管這個世界是什麼樣的,該來總歸要來。我孫為民既然當不成縮頭烏龜,那就隨遇而安吧」孫為民感慨萬千的走出了房門,他也不知道自己這樣做是對還是錯,但他知道人總是要向前走的,不管你願不願意。  
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