阿兒孩停留了幾天，就回去覆命去了。
趙誠很不明白，那鐵木真是怎麼想的，非要自己萬里迢迢地趕赴帳下，自己能會幹什麼？他為自己的結局設想了種種可能，包括那天晚上跟耶律文山所說的做個旅行家或者當一個巨富的商賈，可從沒想過讓自己跟蒙古的大汗或者貴族靠得太近。他所處的境地讓他對那些權力交錯縱橫的地方，有著拒之於千里之外的排斥感。
那位千戶大人阿兒孩親自出馬，可謂是足夠地重視。但是趙誠認為自己身上的那個神秘的光環，才是最主要的，才讓自己如今還活得很滋潤。成吉思汗派他過來頒發賞賜，只不過是因為對追討屈出律許下的諾言的反悔，而做出的一種補償。那三百匹歪瓜爛棗的馬，據阿兒孩「一不留神」透露，是二殿下指定的，趙誠對阿兒孩似乎是故意透露出的一些信息很是驚異，他可不想跟成吉思汗家族內部成員的關係扯上任何聯繫。
趙誠可不會認為是什麼長生天之子，更不認為自己跟鐵木真家族有任何實實在在的聯繫，要不是術赤出於某種目的大發善心救了自己，他早就沒命了。那僅有一點的聯繫是自己突然出現在鐵木真的臥榻之下。
蒙古人的宗教是薩滿教，這個宗教相信，天、地、山、川、草木、火等萬物都有神靈存在。因為無論白天還是夜晚，人們所看到的只是無邊無際、一望無垠的茫茫草原，在這樣的環境裡是無法產生冥想宗教的。「薩滿」蒙古語「布克」的意思，據說是掌管神與人的關係，傳達神的意志，根除病症的很原始的東西。在蒙古草原，不論天還是神都叫「騰格裡」，是最高的神。遊牧民族裡，無論是貴族、屬民還是奴隸都是按神的意志來行事,「無事不歸於天」。因此。「長生天」、「永恆的天」、「永恆的天力」等語句經常掛在蒙古人的嘴邊一切都歸於天命或神意的思想，使歷代可汗在統治和領導部眾等許多方面有了憑藉。其號令一出，便具有無比的號召力和不可抗拒性。無論是進行爭戰還是政策的推行，都如順水行舟，可收到事半功倍的效果。
這讓迷信的蒙古人給予自己一些尊重，這同時也是很脆弱的一個生命保障，要是成吉思汗或者某個大人物哪天不高興了，自己的小命就不保了。古往今來，君王們可以相信某些神秘現象，也可以隨時否認它們，甚至也可以去捏造種種神奇的事件，完全憑自己的需要。那個名叫闊闊出的自稱是天神在人間的使者的大巫師，曾經以天神的名義認可鐵木真統治的合法性，並以天神的名義賜鐵木真「成吉思汗」的稱號，最後還不是因為威脅到鐵木真的權威，被鐵木真殺死。也是從那時起，蒙古的王權開始優先於宗教。
所以，趙誠對自己還活得好好的，感到十分困惑。這個問題直到九年後，他才弄明白，那是另一段也很離奇的故事。
趙誠騎著自己的黑駿馬巡視著自己的財產。它的前主人是屈出律，自然十分神駿，這是一匹十分漂亮的黑色小母馬，烏黑油亮的毛髮在陽光的照耀下，閃著亮晶晶的神采，精壯的四肢充滿著爆發力，性子卻很溫順。它的四隻蹄子卻白得賽雪，顯得卓爾不群。這匹小母馬，趙誠給她起名曰：烏稚。
烏稚很顯然對自己的前主人是忠誠的，但這種忠誠是可以改變的。趙誠為了馴服它，用自己發明的土辦法，餓了它三天，讓它有氣無力，稍有不服，就是馬鞭伺候，弄得這匹小母馬最後低聲下氣，不得不服。
呈現在趙誠眼前的是一幅壯美的畫面：廣袤的天空下，是一望無際的草原，彎彎曲曲的一條小河從不遠處的阿勒壇山山腳的密林中奔騰而出，氣勢倒是驚人。河流的拐彎處，往往形成大小不一的沼澤地，雁雀和和野鴨在蘆葦蕩中歡叫。牧民們趕著馬、牛和羊在岸邊最豐美的草地上放牧，牲畜正歡快地吃著它們最愛吃的狗舌根草。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。這本來是一個挺詩情畫意的場景，但是趙誠相信眼前這些牧民們根本不是這麼想的，因為他們是奴隸，是趙誠的奴隸。趙誠現在已經正式自立門戶了，當他向忽圖勒一家提出要搬到不遠處的地方時，忽圖勒老人深深地歎了一口氣。
年過六十的忽圖勒知道趙誠在想什麼，趙誠所想的，他也曾經想過並且做過，只是當他單槍匹馬刺殺鐵木真失敗被俘的同時，他的族人卻向術赤繳械投降，孫輩們如今對先輩們的血統和姓氏界限已經淡忘了，只記得自己是蒙古人，只記得自己是屬於哪個千戶大人的屬民。
耶律文山也許是最開心的一個人，因為隨著這些漢人奴隸和牲畜的到來，他不再是一個空頭的管家。他起初認為必須雇些人來看管這些奴隸，以防他們逃跑或者反抗，這在他看來是司空見慣之事。但是趙誠沒有答應，因為他內心之中把這些所謂奴隸看作是自己人。
逃跑？那只有死路一條。沙漠、野獸、劫匪、疾病和惡劣的氣候讓人畏縮不前，即使越過千山萬水，行程兩萬里，還要面對南方捉對廝殺的戰場，然後才能回到已經家破人亡的家鄉，再籌措如何生存下去。如果能夠找到一個比這裡更好的地方，趙誠早就離開這裡了。
趙誠打量著這些漢人，卻是感同身受，這些人家破人亡，被蒙古人抓到這裡從事著最繁重的工作，從內體到精神上都已經麻木了，自然是令人同情的。但是另一方面，趙誠又覺得自己其實更可憐，至少這些人心中還有期盼，而他卻沒有，他與這個世界格格不入，本就是個多餘之人。
趙誠在打量這些漢人的同時，他們也在小心地打量他自己，無論如何，他們本來對自己的命運已經認命了，在他們看來，換個主人就如同換隻羊一樣簡單。只是當他們看到自己的新主人是個漢人少年時，內心之中卻是充滿著驚奇。
這個主人是什麼身份？他真的是漢人嗎？他為什麼出現在這裡，而且似乎還很有地位？他們切實地感受到這位漢人主人對他們的善意，因為他們到來第二天，每人都得到一件可以蔽體的衣服，年老之人分配了最輕的活計，每天兩頓飯都管飽。即使是身體最虛弱的人，臉上也有了生氣。據說，這位漢人少年主人本來是要大家都跟他一樣一天三頓飯的，那位管家出言制止了，因為即使是中原殷實之家，也沒有一天吃三頓的。
「主人，這樣下去日子沒法過了！」耶律文山抱怨道。
「又怎麼了？」趙誠問道。
「主人，奴隸就是就您的財產，我知道他們都是漢人，您也是漢人，可是您好吃好喝地這樣對待他們，咱們吃不消啊。」耶律文山道。
「這無妨，我有二百匹大宛良馬，三百匹蒙古馬，三百頭牛和三百隻羊，這是一筆不小的財產。母馬可以產駒，大宛馬也很名貴，而牛羊明年春天的時候也可以為我增加一筆財產。只要他們都活著，也不至於坐吃山空。」趙誠道，「再說，我還有不少金銀。」
「話雖如此，可是您難道不覺得您對他們實在太好了嗎？」耶律文山道。
「在你的眼裡是如此，這也是天經地義，無可厚非。可是在我眼裡並不一樣，我雖生在蒙古長在蒙古，忽圖勒一家對我也大恩，但我從沒忘記我是漢人！」趙誠轉過頭來，對著耶律文山認真地說道，「所以你既然心甘情願地當我的管家，服從於我，你永遠要記住這一點。」
「是的，主人。您當自己是漢人，可是他們這些人並不一定這麼想。」耶律文山一指面前那些正在偷偷打量著趙誠的僕人們。
「盡人事聽天命吧，只要我有能力，我自然會讓他們好過一點。」趙誠道。
「主人，您是個高尚的人。可是您這樣做，也不過救了五十個人而已，全蒙古的漢人奴隸何止數萬，更不必說中原和西夏治下的漢人，在蒙古軍的鐵騎之下，豈有活命？」耶律文山很不以為然。
「那你告訴我該怎麼辦？」趙誠被耶律文山戳到了痛處，沒好氣地反問道。
「文山不知道！」耶律文山回答得很乾脆，補充道，「蒙古人以前不也是被女真人欺負嗎？就是他們自己不也是相互廝殺嗎？可是現在不一樣了，蒙古人抱成了團，反過來去殺別人，搶劫別人的財物，佔有別人的妻女如同自家的財產。」
「誰的拳頭大就聽誰的，這當然是至理。難道你想鼓動我去和蒙古人廝殺？」趙誠道，「蒙古人跟你恐怕沒什麼仇吧？」
「主人說笑了，蒙古人跟我是沒什麼仇，可是主人不要忘了。西夏和金國早晚會成為蒙古人的牧場，到時候宋國就在蒙古人的眼皮底子下了。真到了那時，您將如何自處？」
「那……大概……還早著呢！」趙誠左右而言他，「以後的事情，以後再想！」