百花圖卷 第十三卷 神戰之始 第三章 心相三光,體煉玄黃
    和戚休一起的另有四人都是接近大羅神仙級別的高手每一個都不會比莊周差多少得了莊周的暗示葉知秋卻是早做好了安排一邊讓人將兩個小孩子帶了下去一邊把各種吃喝玩樂的東東介紹給幾人聽得戚休等人都是兩眼放光也忘了和莊周繼續羅拽便是戚休自己剛開始還好面子有些推辭不過很快也被幾個葉家的子弟帶去喝花酒了莊周這才舒了口氣看看身邊只有葉知秋一人這才歎了口氣剛才強裝的從容都跨了下來黯然的說道“知秋麻煩你了。”

    從沒見過莊周這般意氣消沉的模樣葉知秋不由大驚“大哥你剛才沒傷到吧可是剛才和那戚休的打斗傷到了你?”

    莊周略帶嘲諷的撇了撇嘴“只不過忽然想明白一些事情有些失落罷了至於那幾人力量雖強但心境修為不足遠沒達到真正掌握自己力量的地步最多也就是戰斗力強些不過是些炮灰罷了你要好生把握。”

    自以為自在卻忽然現原來自己不過是水中的魚兒雖然看著游得悠閒但其實也要適應江河的大勢而要是不願遵從決意離了水只怕就要渴死自然是有些失落不過好在莊周修煉多年心志日益堅固這種負面的情緒也不過是一時的波瀾很快便恢復過來。

    魚兒有魚兒的快樂青蛙有青蛙的快樂如果硬要追求別人的快樂尤其是在條件還不具備的時候那不過是自尋煩惱罷了。

    心態最重要啊無論順境逆境強勢弱勢都樂觀向上這才是積極的人生。

    振作精神用力呼吸幾次莊周頭腦卻清明起來恢復了一貫的那種從容不迫的心境這才現葉知秋一臉憂懼的望著自己不由失笑“是真的沒事你不用擔心。”

    心中暖暖的同時莊周忍不住笑起來一個突如其來的念頭忽然閃過心頭聖人視三界為棋局這種掌控一切之心倒是和自己的本性有些相似啊。

    莊周自知自己心境上的修行大有問題既不是道門的大無情也不是佛門的大慈悲又不像儒門的中正平和一直以來的修行都有點以命兼性的味道說穿了就是依靠實力強行帶動心境的提升而不是如一般修行者那樣通過心境的提升來帶動修為的進步。

    所以莊周對自身力量的掌控總是不能達到完美無瑕的地步問題多多。

    其中原因很復雜但最根本的卻還是本性不合佛道儒固然是博大精深但都是別人開辟出來的最適合的也是那個創始人的本性對於其他人來說終究有些不契合而修道這種事情卻是真正的差之毫厘謬以千裡所以即便是天分再高跟著別人走也終究難證大道這也是佛道兩派混元聖人也就那麼幾個創始人得證的緣故。

    因為無論是道門三清還是西方二聖他們所傳固然是他們的道甚至他們的弟子也都知道證道是怎麼回事不過緣起性空道本自然可惜這卻是這些聖人證道之後的感悟於後來人來說卻只是知道而已要憑著這個就證道那是根本不可能的。

    那是別人的道不是你自己的道又怎麼可能證道。

    走自己的道才可能證道這便是莊周注經後最大的現。

    自有修行以來絕大多數的修行者所謂的煉虛合道便是改變自己的本性適合前人的道這樣怎麼可能證道呢固然這是一條捷徑但也是一條永遠無法達到終點的捷徑。

    所以莊周雖然對這些流派都有所涉獵但他的潛意識卻總是有些抗拒不願完全改變自己的本性來迎合這些已有的道而是努力讓這些已有的道來適合他自己的本性。

    這突如其來的念頭仿若閃電一般照亮了莊周的識海以往的許多零散的認識忽然連貫起來讓他明白來過來自己要走的路。

    立至聖之心越一切包容一切這便是自己的煉虛合道之路。

    而這先便要將自己的理性意志情感欲望統統歸一進入一種恆定如一的境界無論外界如何變化都不生不滅不增不減不淨不垢不移不易恆定如常。

    這個時候莊周並沒有認識到這種境界在遠古諸神最興盛的時代被稱為“太一”。

    太一之境幾近於道再進一層立刻自身成道和後來三清等人所用的煉虛合道截然不同煉虛合道也不過是將自身和道的一部分相結合依托大道而存在只能算是大道衍生出來的附屬物而自身成道卻是自身便能造就聖人。

    兩者之間的高下不言而喻兩者之間的難度同樣不言而喻。

    成大道者開天辟地等閒事是為盤古。

    證大道者與道共存萬劫不磨永恆不滅。

    明了今後要走的道路莊周眼前卻是一片開朗再無之前不知所措彷徨猶豫的樣子先前注經也好苦修也好為的是什麼還不是因為不知道今後的道路應該怎麼走但既然已經有了明確的方向那所有的意志便立刻統一到這條道路上來。

    這便是莊周。

    他立刻說道“我要閉關。”

    匆匆說出這句話連一點更多的解釋也沒有莊周便跨入自己所建的芥子空間消失在葉知秋面前這樣的機遇實在是可遇而不可求如果錯過只怕又要空耗許多時間一時間連戚休等人的事情也再顧不上躲到了芥子空間之中要是沒有十倍以上的力量那是休想找出他的痕跡了。

    一進入芥子空間莊周便盤腿坐下進入了深層的入定這時所有的意識都已經集中起來似乎一瞬間便想到了所有又似乎什麼都沒有想這便是非想非非想就在這種渾渾噩噩的狀態中意識海中終於有一點光亮起。

    這點光亮卻是暗淡如同螢火蟲一般周圍裹著大團大團的黑色霧氣翻翻滾滾那光亮就好像隨時可能熄滅一般但這光亮雖然微弱卻總是有一點點光透出來。

    也不知過了多久莊周只是萬念俱滅無想無識那一點光卻是越來越亮那黑霧被逐得慢慢退散開來這心光卻是一寸一寸的擴展開來最後成了尺許方圓的一個光團。

    這光團也無形狀只是一團純粹的光那黑霧早已不能靠近但那光團上卻還是覆蓋了一層灰蒙蒙的物體使得整團光仍是不夠明亮。

    莊周的意念略略清醒了一些靠近了這層灰蒙蒙的物質頓時有無數意念傳來莊周赫然明白這正是過往無數次輪回後留下的印記這時被重新激出來所謂宿命神通便是接觸到這些烙印激起過往世中的記憶。

    這層灰蒙蒙的物體並沒有將光團全部覆蓋所以仍有淡淡點點的光透出來莊周意念一動那光團便化做一輪明鏡上面布滿了灰色的斑斑點點。

    莊周便用意念將那些斑點拂去不拭去塵埃如何得見明珠要是執著於過去世的記憶卻是不必所以莊周毫不猶豫的便將這過往無數個輪回留下的印記抹去。

    無論如何輪回那生命的本質卻是不變的莊周現在所求的便是那真正不變的。

    這便是釋迦的輪回這便是莊子的海運這便是不易。

    隨著塵埃被拭去那一團光越來越亮最後就如同一輪明月從海平面上躍起渾圓通透沒有一絲的瑕疵這輪光團浮在意識海面上附近的整個空間都在他那柔和明亮皎潔的光照耀下無有一絲黑暗。

    但那海平面以下仍是深不可測的幽暗深邃。

    這便是莊周的本心。

    莊周的意念投入這團璀璨的光中頓時光明大作整個空間的黑暗都被照徹便是那幽暗深邃無有盡頭的海底也隱隱透著光一股巨大無形的意念用莊周無法想象的度傳播開來寰宇虛空世界一起震動起來。

    眼前千萬景象變幻那是無數神秘而強大存在的意念。

    虛空中有瑤池仙闕金甲神人威武雄壯仙子起舞姿態婀娜萬千氣象恢弘壯麗令人一望便起愉悅向往之心但這幻景只是靠近莊周便在柔和光照中化為無形。

    璀璨本命心光雖然柔和卻無堅不摧。

    又有粉紅紗帳赤裸女子無邊誘惑男女交媾使人顛倒迷離沉醉其中空中隱隱有異香漂浮只是這域外天魔侵襲的情景卻是在各類修道典籍中被說爛了的別說莊周此刻本心無想無識便是情欲大盛卻也無法動搖得了他的意志被那本命心光一照這天魔幻化的意識也一樣瞬間湮滅。

    就在莊周要清醒過來時虛空中又出現變化這次卻是一座巨大的寶塔從地上長出層層拔高放萬丈光明無邊的梵音吟唱波羅花開有大歡喜大解脫令人頭腦清明之余又有萬念俱滅看破紅塵之感忍不住便欲投入其中。

    莊周忽然便明白這便是多寶塔出見性成佛只要自己一個念頭便能飛升西方極樂世界成就佛陀正果。

    當年釋迦摩尼佛有言嗣後三界眾生有人成佛必以多寶塔做見證讓眾生知道佛法無邊這多寶塔正是釋迦摩尼如來證道的法器也是眾生成佛的見證。

    莊周淡淡的微笑起來成佛麼本命心光忽然大盛那巍峨的多寶塔頓時塵煙般幻滅了意識海中再無其他幻景出現只剩海平面上一輪無暇的光輪這光輪便是莊周的本心又名佛性此物一出震動十方世界自然是天庭之上極樂西方域外天魔一起生出感應。

    或來接引或來拉攏或來阻撓。

    只是恰好莊周事先有了明悟要成至聖便需立心勝一切自然不可能投入西方極樂世界更何況明心見性之後修行已經達到了大圓滿的地步此後的道路卻是無人可教的便是投入了西方極樂世界也是一樣無用。

    這有為法可傳無為法卻必須自悟。

    強修他人之道不過是捨本逐末之舉。

    心念一動本心所化的光輪便一分為三化做三道光流直沖而上一道浩浩然化做大日一道皎皎然化做明月最後一道光流卻是碎裂開來將前兩道光流包裹在一起化做漫天星辰。

    這便是莊周的三光。

    這三光其實便是道家的頂上三花只是日月星辰自來並稱為三光莊周的心相呈現日月星辰自然是稱為三光和老子的一氣化三清一般有無窮的奧妙。

    只是現在莊周功力不足這三光只是心相只能存在意識海中還不能揮大威力必須結合星辰海中的元力由虛生實如鯤鵬飛南溟才算是真正的三花。

    滿天星辰之下是一片幽暗深邃。

    莊周眼中帶著笑意醒來這片刻間的領悟莊周卻是道行大進雖然說降魔護法還需大法力才行不過這卻是急不來的既然境界已到只要積累足夠功力成就大羅金仙不過是水到渠成之事卻是不值得憂慮了。

    道行一進許多以往朦朧如同霧中觀花的事情便再也無法隱瞞自己涉及到自身的許多事情也不用人品爆才能看清而是事先便有感應神通更是大進佛家有言六神通第六神通便是漏盡通意為通曉一切漏盡神通無有障礙也就是說所有的神通都具備了。

    這正是元神修行大圓滿的結果。

    自修行以來莊周第一次境界越了實力道行還在法力之上對體內力量的掌控也進入了一個前所未有的階段。

    精微奧妙追本溯源造乎究極。

    莊周閉上雙眸神情一片冷淡日間和戚休的一戰的情景再次掠過腦海短短幾分鍾的戰斗卻被分解成億萬個片段每一絲力量的交鋒、變化、消湮都在元神中巨細無遺的展現出來。

    能知世間一切法。

    戚休所用的手段立刻就被莊周還原出來。

    雖然只是短短的一場戰斗但是神族力量的基本運用卻已經了然於胸。

    莊周臉上露出一絲明悟的笑容“原來如此。”

    浩然正氣急劇的運轉起來在莊周的強大意念下被凝成一滴玄黃色的血液。

    眼看玄黃精血煉成莊周忍不住狂喜。

    當下莊周鎮定心神默運神功將那滴玄黃精血化進周身血脈之中。

    隨著玄黃精血的融入周身鮮紅的血液漸漸變色血細胞上開始出現淡淡的黃色。

    卻是莊周還本溯源終於明了元力的本源又從戚休身上窺到了神族修行的基礎法門以體內新修煉的浩然正氣為基礎煉玄黃精血重修不壞神體。

    這卻是因為莊周的一身修為都是從那顆傳承的種子而來但他剛開始修行的時候卻是走了極大的彎路凝氣成丹又碎丹成嬰卻是走的道門煉精化氣煉氣化神的路子力量質地卻是不純最後無奈之下只好將一身元力悉數封印進星辰海中重修浩然正氣。

    這第二次修浩然正氣質地固然是純粹了但修行方式問題仍是無法解決如果按道門的修煉方式卻無法實現自身和力量完全為一身體和力量便如河床和河水一般仍是載體和內容的區別自然不能說是神體不壞。

    道門那種用天地元氣鍛煉而成的仙肌玉骨始終無法真正和神族的不壞神體相比。

    這次莊周在戚休身上卻是看到了神族修行的基礎法門又結合以往所學加之元神大成這才真正有了自己的煉體法門。

    原來一切法門都有對應的本源能量本源越強大功法便越傑出。

    話說盤古劈開混沌這最強大的本源自然是混沌只是既然混沌已經被破開再要尋找這混沌之氣自然是極難偶然流落出來一絲便被眾人爭搶這便是先天混元一氣要是煉入元神則修行者修為大增要是煉入法寶則提升法寶為先天所以這混元氣卻最是珍貴不過像那混元金斗、混元錘之類的法寶便是因為煉入了混元氣才有如此強大的威力。

    除了這先天混元一氣外卻另有兩氣鴻蒙清氣和鴻蒙濁氣其中清氣上升為天濁氣下降為地清濁兩氣相沖卻又生一氣便是天地玄黃氣是萬物造化的本源有無窮的生機這三氣便演化了鴻蒙世界。

    這個過程便是老子所說的道生一一生二二生三三生萬物。

    由於混元一氣難尋所以修士能夠利用的本源就只有這鴻蒙清氣和鴻蒙濁氣、天地玄黃氣。

    像道門修行修的便是鴻蒙清氣尤其是清氣中最純最粹的一縷紫氣上升化為日月星辰只能在恆星的內部獲得所以修士都是早上修行就是為了吐納那一絲夾帶在陽光中的鴻蒙紫氣。

    而鴻蒙濁氣又演化了幽冥黃泉血煞天魔阿修羅等諸多外道只是濁氣雖然修行容易卻很難練到純粹境界體悟上先天不足後期修行要遠比道門困難許多因此這些外道便很少有修行能夠進臻大圓滿境界的高手被佛道壓制的死死的。

    而這天地玄黃氣則是萬物生機的本源上存於天下化於地中賦於人這點生機流轉便演化了鴻蒙大千世界只是這天地玄黃氣卻是最難修煉像儒門所說正氣其實便是這天地玄黃氣只是儒門修士修行卻也走的是道門的路子煉的鴻蒙清氣那浩然之心日日浸潤之下便將血液化成碧色是為丹心碧血。

    真正的修行卻是將這天地玄黃氣化成玄黃精血煉入身體這自然不是一幫儒門修士可知了所以文天祥、王陽明、袁崇煥等大儒都能養氣煉成的卻是碧血並不是玄黃血。

    莊周此次卻是將體內修煉的浩然正氣一點一滴的凝練成玄黃精血以此改造身體是最為正統的神族煉體法門只是其他人卻是沒他這般幸運能夠用天地玄黃氣煉體便是那些有名有姓的強人像共工祝融之類的也是用的水之本源或是火之本源煉體兩者等級上便差了許多效果自然也是不一樣。

    這天地玄黃氣是萬物生機所系有化育萬物之力又是清濁兩氣相沖而生兼具清氣的空靈飄渺和濁氣的厚重凝實實是後天第一的能量本源以此煉體哪是一般的能量可比的。

    傳說老子便是頭上頂了一尊天地玄黃玲瓏塔萬邪不侵永立不敗所以才能橫行無忌成為聖人中的第一人可惜莊周卻是少了點一身浩然正氣轉化而來的玄黃精血估計連凝成一滴都是夠嗆只能將之壓入周身血脈之中勉強初步改造真要純粹圓滿還不知道要幾十元會苦功才有望達到天地玄黃玲瓏塔那種程度。

    所以嚴格說來莊周此刻的精血尚不能稱作是玄黃精血只能說是被天地玄黃氣感染了的鮮血裡面蘊含了龐大的靈氣。

    玄黃精血珍貴無比即便是一滴那也是無上的修行至寶化入血脈後可以千百倍的增加修行的度隨著這種改造的深入不但身體的雜質要被排出甚至那些不夠純粹的真元一樣要被排出比如說服食靈丹妙藥增加的效力便對莊周再也無用反而需要時間驅除將這些雜質徹底排出力量才能純粹也只有純粹的力量才能更好的體悟到大道法則。

    體內浩然正氣全部被轉化干淨莊周心念一動氣由心生一股新生的浩然正氣卻是已經出現在體內只覺這股浩然正氣泊泊然沛沛然竟然無止無休一般在體內流轉不息竟然比之先前還要強盛許多。

    這一番將浩然正氣轉化為玄黃精血又用玄黃精血催動浩然正氣莊周對能量本質的認識卻是大進一步“原來如此怪不得說文解字中對神的字義解釋竟然是萬物本源這天地玄黃氣是萬物生機所系要說孕育萬物倒也合理而且這神字是衣和申的組合可以解釋為衣服的引申義也就是人所需要的而儒卻是人和需的組合這不就是說儒便是所需要的人麼原來神儒一脈原就是一回事相傳封神之戰後周公治禮這禮卻是早就存在當時社會中的行為規范也就是人類存在繁衍所需的秩序後來孔子講禮又從禮中引申出仁這個價值如此說來儒可不就是神的繼承和展麼。”

    想到這裡莊周不由拍手感歎不已原來前輩對這些早有闡明只是後人不知卻是糾纏於細枝末節失去了精神本意陷入誤區了如此說來那仙佛卻也好解釋了從字義上看仙便是山中之人也便是離群出世之人正合道門清靜無為之旨而佛則是不再是人自然也就沒有了人的煩惱這就是佛的覺悟。

    莊周一身功法終於大成當下拍手而歌破關而出:修得日月星辰光再煉天地玄黃血始知神儒本一脈人文火種代代傳。  
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