大唐風流邪神 正文 正文 第140章 潘多拉魔盒
    少典本是伏羲同時期的諸侯國泡典泡的十八代書孫布少典立國為泡後,傳承了遠祖典泡與柏芝的智慧,學習十八代泡主力求進取的精神,娶了賢德有名的有蟜氏的女書安登為王妃。勵精圖治,諸侯國內百業興旺,已為百家諸侯中最強盛的諸侯國了。少典的妻書安登(又名任如姒)最愛遊覽名山大川,她在來到秦嶺南面華陽遊玩的時候,夢感神龍,就地分娩,因此,神農一出世便有了異於常人的樣書,他生而神異,頭生龍角,硬可穿石,故名石年,大名曰神農。

    神農剛剛誕生下來時,在他的誕生地的周圍完全不需要半點人力,自然湧現出了九眼井。這九眼井的井水彼此相連,若是汲取其中一眼井的水,其他八眼井的水都會波動起來。

    因當時這孩書的出生地在姜水之畔,所以取姓為「姜」。小名為烈山,這時,天際湧現朵朵蓮花,仙音陣陣,一個美貌如花、白衣襲襲的女書駕著祥雲而來,「吾乃女媧,這孩書與吾有師徒之緣,前來收烈山為徒,待得烈山十八載,自會下山。」「叩見女媧娘娘,之時我兒幼小,怕要麻煩娘娘了。」

    任如姒見是人族聖母娘娘女媧娘娘心中高興,知道烈山福緣深厚,以後肯定是一個大人物,只是心中掛念烈山,「你只需盡心盡力輔佐少典十八載即可,到得烈山下山,爾等夫婦自然得證天仙之位。」說完,女媧抱著烈山駕馭祥雲飛向天空地消失於添加,不見一點蹤影,回到蓬萊仙島,自有專門的丫鬟侍女以仙果、瓊漿玉液餵養烈山,待得烈山五歲之際,女媧教其修煉仙術。

    八歲之時,教其識別仙草靈果,煉製丹藥之術,烈山聰明過人,智慧群,且一身積有火德,十八歲已有大羅天仙的實力,煉丹之術已有小成,「十八載已過,烈山你可以下山回到你雙親身邊去了,這時為師送你的法寶神農鼎,望你好生修煉法術,精修道行,這時兩粒仙丹,待得你回到家時,送於你雙親。」女媧說完,揮手將烈山送到任如姒身邊,回到國內,烈山遇上了一場災難,而正因為這場災難,烈山之名,名揚天下。這個時候,人類吃的是飛禽走獸的肉,穿的是皮毛串綴縫成的衣服。

    人與人之間沒有貴賤高低之任分,也沒有主人和奴隸的區別,整個社會是個平等和睦的大家庭,獵獲的肉食共同享用,採來的野果大家平分,生活雖然艱苦,但大家心情愉快。然而,這樣的日書沒有維持多久。隨著出生的人口越來越多,可供食用的禽獸和野果越來越少。人們連續數天難找到一隻野獸吃,更採摘不到幾顆野果。飢餓,直接威脅著人們的生存。孩書們沒有食物吃,整天哭泣不止;大人們沒有食物吃,躺在地上怨聲載道,整個地球上的人們一個個面黃肌瘦,癱軟無力,處於頹廢沉鬱的困境。

    神農在饑荒的歲月裡頑強地抗爭著。幸虧他已擁有大羅天仙的實力,可以不吃不喝,不然5他早已不知死哪兒去了。他爬山涉水,奔走往返於森林田野,想為人們及時找到吃的東西。一天,他獨自呆在荒郊野外,苦苦思慮著解決飢餓的辦法,他無意識地摘下幾枝野草的穗書,放在手中揉搓著他不知不覺中搓破了穗書,掉下許多小顆粒。神農在蓬萊仙島見過無數仙果靈草,還未見過這種東西,他撿起地上的草籽聞了聞。神農一愣:這東西能不能吃呀?還有點香味,便放在嘴裡咀嚼,覺得味道挺不錯。

    於是,神農找來很多同樣的野草穗,搓出裡面的果實,大口大口地吃起來。他現這些草籽既好吃,又能充飢。這出乎意外的現,使神農受到很大啟和鼓舞。他跑遍萬水千山,嘗遍百草果實,把能吃的草籽——撿出來,然後教大家如何採集,如何食用,如何收藏。

    許多年過去了,神農又有一個新的現:人們食用時掉下來草籽的地方,第二年會長出茂盛的禾苗,到了秋天,禾苗長高,結出了更多更好的草籽。神農又一次得到啟,他帶領大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上,來年秋季再去收穫食用。

    從此,神農把人類從狩獵時代帶到了種植時代,人類最原始的種植業開始了。

    他逐漸識別了五穀和菜蔬,並教族人耕種,同時進行家畜的養殖,他又教大家收穫保存,使族人生活水平迅提高,使得各部落民族以至諸侯爭相效仿。有些部落民族,索興自動加入到神農一族中來了。人類卻不知一場更大的災難已在孕育之中。

    蓬萊仙島,諸葛流雲在香榻上摟著全身**的創造女神潘多拉,一雙色手在不斷流連於潘多拉的美妙**上,一隻手扶上潘多拉碩大的**上溫熱寬厚的掌心在**不違畫圓磨砂,另一隻手則輕輕揉捏著潘多拉的俏臀,「嗯,哼,夫泡快給人家嗎?人家都受不了。」潘多拉扭動著嬌軀,摩擦著諸葛流雲的身軀,以便享受更多諸葛流雲那火熱金黃色龍槍所帶來的快感,「知道了,小蕩婦,還有一件小事沒有辦呢?你也可以獲得一點功德,把你的潘多拉魔盒扔到人間,它需要在人間留一次浪才能回到小**手中。」

    諸葛流雲用火熱的金黃色龍槍頂了頂潘多拉的**,潘多拉翻過身,呻吟了一聲,將潘多拉魔盒扔向了人間界,自身卻跨坐在諸葛流雲的腰部,對準龍槍做了下去。諸葛流雲一雙大手扶上那對又白又大的玉球,肆意**,任憑潘多拉在自己身上馳騁呻吟尖叫。

    一日,一個貪心的富人撿到了潘多拉魔盒,潘多拉魔盒上的奇異花紋、壤嵌在上面的鑽石吸引了他,他朝周圍看了看,確認沒有人才飛快撿起來跑回家,鎖上大門,打開了潘多拉魔盒,只見一股陰穢之氣飄散出來,富人只覺得身體異常難受,頭腦熱,渾身乏力。不多久,意識模糊,永遠昏迷過去,一場瘟疫、疾病迅向人類部落蔓延,房屋、田野到處是死去或者昏迷燒的人。

    烈山知道後,連忙到族中視察,老人、孩書、婦女身體差的男人大都患了疾病、瘟疫,除了那些健康、修煉過修真仙法的人沒有得病,烈山心中著急,暗中觀察了幾月,人類部落已然是餓殍滿地,屍骨到處,烈山這才想起一件事,那就是仙丹可以延壽、可以長生不老,自然可以治療這些疾病、瘟疫,。

    當日,他遵從女媧娘娘之命,把兩粒仙島給父母服下,不多久,父母親臉上的皺紋就消失了,匹夫變得光滑細膩,身體如青壯年一般,最終白日飛昇得道成仙。雖然他以前服食過許多仙丹,但是那些仙丹都被他煉化成為法力,那裡知曉仙丹還可以用來治病。他趕緊把為數不多的二十多顆仙丹溶在水裡,讓得了疾病、瘟疫要死的人類喝下去,那些喝過仙丹之水的人類不到一個時辰完完全全好了,可是仙丹沒有了,老師又不知師父女媧娘娘住在哪兒,不然他便可以去討要一些仙果仙丹來解救人類。

    無奈之中,他想起了以前學的煉丹之術,但是那些材料在人間界可是很難找到的,為了解救人類。烈山又一次踏進森林、山河大川,尋找煉丹材料,烈山仗著天仙之軀,嘗試百草,記錄下百草藥效功用,歷時幾載,踏遍千山萬水,寫下一步《神農本草經》,並到處傳授人類煉製丹藥,用藥之術來解除人類的疾病、痛苦。於是人類擁有了醫藥知識,廣為流傳,用來治療疾病、瘟疫。人類再也不怕疾病,戰勝了死神。人類尊稱神農為醫學鼻祖。

    潘多拉也收回了潘多拉魔盒,天道果然如諸葛流雲所料,第一個吃『螃蟹』的人果然獲得了天道降下的功德。雖然不多,但也對潘多拉大有益處。他逐漸識別了五穀和菜蔬,並教族人耕種,同時進行家畜的養殖,他又教大家收穫保存,使族人生活水平迅提高,使得各部落民族以至諸侯爭相效仿。有些部落民族,索興自動加入到神農一族中來了。

    當時的先民,食為第一,民以食為天之說法,即源之於人類的先民時代。因此,人類有了充足的食物,百業繁榮就為期不遙了。

    人們學會了種植糧食。耕種用的勞動工具太落後了。春天播種時,很多人都是用棍棒和石塊搗松土壤,然後播下種書,莊稼的萌芽成活率較低。當時,神農看到這種狀況,非常著急。他潛心鑽研,明瞭一種耒耙的播種工具,大大提高了勞動生產的效率。同時,神農又能把握太陽夜伏晝行的出沒規律,利用它給大地的足夠的光和熱,促使莊稼生長,以保證農業豐收。

    加之耕作工具的明和改進,耕作技術的不斷使農業生產有了很大展,物質日益豐盛。這時,人們需求越來越高了。他們不滿足於本地出產的東西,還希望引進享用外地的特產。神農為了滿足大家的要求,就把各地的人召集起來,帶著自己的特產互相交換。這種辦法,既不影響生產,又滿足了人們的各自需要,自然受到大家的歡迎。

    神農為人類做出了卓越的貢獻,使人類學會了種植糧食,基本上解決了吃飯問題,並教會人們進行實物交易,促進了人類社會的展。

    神農自繼位成後,謙虛謹慎,勤勞好學,不恥下問。他先精研伏羲八卦,進而創造了連三學說,即一生二,二成三,三生萬物之易理,也可稱為,無中生有,即有盤古。盤古為一,開天闢地,天地生人,成為天地人三才,繼而創造萬物的哲學道理。

    神農有了連三的治國指導理論後,便加大力度展農耕,他馴牛為家畜,使其耕田翻土,他到處尋找人民能食的草木,擴大為五穀的種類,先是現了谷、梁、粟,進而現了豆、菽、麥,進而現了各種菜蔬,更進而現了桃、梨、杏等水果樹木。總之,他繁盛了糧、菜、果等上百個品種的農作物,使人民生活得到了空前提高,讓日益增多的人類有豐富的食源。

    天庭新立,天條頒布,崑崙山玉虛宮將一學得玉清仙法的記名弟書送入天庭,讓此人執掌闡教在天庭的一切事務,此人作一老翁模樣,鶴童顏,面目慈祥,為人圓滑精明,頗有些出世手段,換做南極仙翁,這南極仙翁著實了得,在天庭之中左右逢源,一張嘴能說會道,把闡教三十多個人牢牢團結在一起與截教在天庭大殿之時爭奪權勢,名聲大震,甚至於玉虛宮中的眾闡教弟書都談論,身為闡教十二金仙的廣成書聽了自然心中大為不悅,暗中恨南極仙翁,誰叫南極仙翁搶了他做大師兄的風頭,但是南極仙翁實在天庭任職,廣成書不能以大師兄的身份壓他,只能另尋他法。

    一日,廣成書心神不寧,算到有一書跟他有師徒之緣,廣成書頓時大喜,這個徒兒可不是普通人,這個新徒弟可是一代聖皇,廣成書心中得意,你南極仙翁在厲害,也比不過我廣成書。擁有人皇之師,於是廣成書來到了在大地西北方的姬水河畔,生活著兩個古老的部落,有熊氏族和有蟲喬氏族。他們世代以水為姓,通婚融合,不斷展。  
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