第十章我佑眾生
那片半透明狀的白霧和那道不停詢問著的意志再也無分彼此，水乳lt;交融，成為了一體，然後，它毫不客氣地佔據了唐遠意識海的中心。
待它佔據了中心之後，它迅速地縮小，縮小的同時也漸漸地變得透明。最終，當它塌縮成了一個晶瑩的點之後，微微一震，陡然放出萬丈光華，照徹了唐遠的整個意識海。
而意識海中，先前被打散的無數意識碎片，忽然有幾道飄飄悠悠地向中心移了過來。然後，一些熟悉的人和事、傳說和故事，如花雨繽紛，悠悠地在唐遠的心中一個個地浮現……
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
……
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱士之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」
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這是華夏文明中的兩個故事，而與此同時，一同浮現在唐遠意識海中的，還有華夏的兩個人物：
臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。
……
橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說。
而今我謂崑崙，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截：一截遺歐。一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。
——
諸葛之立身，愚者觀其似愚，智者觀其似智，深不可測者，觀其益深不可測。於兩大固有勢力之下，白手起家，生裂天下。隆中之謀，古往今來，世所未有。然則大廈既傾，猶能以一己之身，率疲弱之國，抗強悍之邦，以一人之威，動天下顏色，此古往今來，更不復有。
太祖之能，藏而不顯，人皆歎其成就甚於贊其行為。然折於其手者，皆不可一世之輩，觀其一生，更是比諸葛更為典型的只吃內行不吃外行。
以此二人之智，又焉能不知其行皆是逆天行事？為天下謀者，終敗亡於謀天下者；為萬民謀者，終淹沒於謀萬民者。
智者觀勢知進退，愚者恃力生是非。智愚紛芸來復去，滄海橫流卻是誰？
在茫茫無邊的時間與空間裡，總有人豎起那永恆的坐標，總有人撐起那定位的燈塔，總有人，背逆著自己認識的知識與規則行事，總有人，超越於勢、力之上。
知其可而行之，是為智。不知其可而行之，是為愚。然則，知其不可而行之，則又謂之何？
因為憐憫，所以慈悲。
因為慈悲，所以守愚。
因為守愚，所以敢身抗天下。因為守愚，所以縱刀斧加身，永不知悔。因為守愚，所以縱歷百千萬劫，而猶若初。
我之道，亦是守愚之道。我之生，亦為守愚而生。縱萬劫不復，永墜無間，亦不悔改。
凡天地生靈，天不為佑，我來佑之！
此為我生之旨，此為我心之造，此為我智之根，此為我行之道！
第十一章七道化身
心念至此，唐遠的整個意識海，忽地炸裂開來，成為無數星星點點的碎片，紛飛紛舞，向著一個幽深不可測度的領域灑落過去。
無數的光影在流動，無數的變化在誕生。最終，當一切塵埃落定之時，一個無比晶瑩璀璨的光點懸在了原先那片幽深領域的中間，照徹著上下四方，與此同時，無數數之不盡的形態各異的光點，圍繞著中心的那個光點，在緩緩旋轉。
整個望之不見其邊的領域，成為了一個由億萬光點組成的燦爛星河。而整個星河世界，圍繞著中心，在緩緩旋轉。
斯時，斯地，唐遠終於晉入了自己的心海。
在地球上，當他孜孜不倦地汲取著各門各類知識的時候，那也只不過是蜻蜓點水般地玩樂；在金三角魔法學院，當他忘情地探求著魔法領域的奧秘的時候，那也只不過是個迷途者的探求；在禁神碑陣中，當他的精神力被無限地增強的時候，那也更只不過是個毫不知情的棋子……
在卡其頓要塞，當他忽然推斷出自己的身心狀況之後，他選擇了作為一個隨波逐流的過客；在精靈森林，在與精靈主神伊妮亞會面之後，受到她的啟示，他選擇了將自身趨向純淨的修行之旅。
當他一次次地在心靈與知識間徘徊的時候，得到的亦只是或瀟灑或悵惘的徘徊。而當他站在高高的承天山脈，拋開一切，為自身，也為天下所有的生靈，直接叩問著天地的時候，他終於破開了自己的意識，並將意識與精神力一起打包，送入了自己的心海。
斯時，斯地，他終於成為他生命的真正主宰，跨入了屬於他自己的殿堂。
☆☆☆
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
唐遠的心海之中，億萬的光點在緩緩旋轉。因為他的世界還沒有形成法則，所以整個心海還處於一片混沌之中。而在這混沌之中，無數的碰撞在發生著，無數的可能在萌芽著。
每一個光點，都是一個攜帶著信息的意識碎片。而這億萬的意識碎片，正在被唐遠的心海緩緩吸納著，分解著……
諸子學……史學……文學……地理學……天文學……生物學……哲學……進化學……生理學……數學……物理學……化學……材料學……語言學……考據學……社會學……心理學……經濟學……政治學……權謀學……宗教學……神學……道學……
琴棋……書畫……醫卜……星相……音樂……建築……飲食……服飾……家居……器玩……
生命進化之道？……生活休閒之道？……生存發展之道？……
三道相纏，是為諸世界，是為諸體系。然則，主宰此三道者，又為何物？
規則？
力量？
智慧？
這三者可以統轄一切的知識麼？這三者的碰撞可以衍生一切的知識麼？這三者的交融可以淨化一切的知識麼？這三者的碰撞與交融可以構成一個完整無缺的、存在無窮衍變的世界麼？
是。
那麼，是規則制約著力量，還是力量主導著規則？是智慧照見著規則，還是智慧滋生著力量？
規則、力量、智慧，誰先，誰後？誰主，誰次？誰制約著誰，誰周旋著誰？
能量的不均，反映著力量。能量的不均，摧生著規則。能量的不均，萌生著智慧。是以，能量的不均，形成此三元素，是以，道裂成三，是為諸世界。有諸世界，是故有諸體系。
心念至此，唐遠的心海中，懸在中央的那個璀璨光點猛然放出無量光華，並形成莫名巨大的吸力，牽引著周圍的億萬光點以雷霆浩蕩般的姿勢，旋轉著，旋轉著……
慢慢地，億萬由意識碎片組成的光點，圍繞著中心的那個璀璨光點，旋轉聚合成了三條巨大的旋臂，仿如三根明亮純淨得讓人窒息的光帶，纏繞拱衛在那愈加璀璨晶瑩的光點周圍。
唐遠的心海，於此時，赫然形成了一個擬銀河系星圖式的構造！
中心的那個光點忽然猛地又是一炸，圍繞在它周圍的那三條光帶仿若被注入了什麼，瞬間如煙花迸射，復散成億億萬萬的無數光點，以那個中心光點為圓心，向著上下四方無邊無際處延伸擴展了開去。
與此同時，七個淡淡的虛影從中心那璀璨的光點處飄了出來，站在光點的周圍。而一道威嚴的聲音，伴著七個虛影的出現，響徹了整個心海世界——
以我之名，賜汝之生，著組建時空戒律司，執我之令，行我之裁。
以我之名，賜汝之生，著組建跨諸天諸世界諸空間之核心勢力集團，引領三道眾生。
以我之名，賜汝之生，著身入諸天諸世界，進軍究極進化之途。
以我之名，賜汝之生，著身入諸天諸體系，攝造化之理，遍開萬法門。
以我之名，賜汝之生，著身入諸天諸無盡無明地，於不可得援引境，悟自渡明光。
以我之名，賜汝之生，著永駐精靈神國，為一護法。
以我之名，賜汝之生，著永駐神祐空間，佑行汝道者。
那道聲音每說一句，便有一個虛影彎身一躬。待那個聲音說完，七個虛影相視著淡淡一笑，然後各自轉身，按著各自不同的方向，向外跨去，一步步踏向了茫茫無邊的心海世界四方。
每踏出一步，那七個虛影便凝實了一分，待一步步地踏出，待漸行漸遠，每個虛影都漸漸地凝結成了實體。而與此同時，心海中央那璀璨不可方物的光點，漸漸淡去，直至完全隱入了虛空，再不可見。