聽了胡志強說完這些，我不由的感歎了一下人言可畏，可忽又想起剛才胡志強不是一再否認這是衣冠塚嗎？
「可是你剛才不是一直說這不是衣冠塚嗎」我馬上說出了我的疑問。
「這，……這確實不是衣冠塚……」胡志強回答的支支吾吾。
「為什麼？」狐仙一類的傳言按科學的分析是沒一點可信度的。但如果不是衣冠塚，那這棺木裡葬隻狐狸又是什麼意思？而且，還有一個很明顯的問題，胡志強是憑什麼肯定這不是衣冠塚的？
「你為什麼肯定這不是衣冠塚？」我緊接著就問。
「那棺材本來就是要埋那隻狐狸的，不是代替別人下葬！」胡志強脫口說出了這句話，我聽了卻愣住了。
那棺材本來就是埋的那隻狐狸，這自然不能算是衣冠塚，可是，那座墳是胡志強的啊。沒有代替又沒有埋錯的話，那意思不就是說那狐狸就是胡志強的奶奶，而且這胡志強的爺爺還遺言要同這隻狐狸合葬？這算怎麼回事？
「這是怎麼回事？」這個問題明是想不明白，我只好再問。「還有，你又是怎麼知道那棺材就是埋那隻狐狸的？」
胡志強沒有馬上回答，他看了我半天，也不知是想些什麼。末了歎了一口氣。
「你反正已經知道這麼多了，我就全部告訴你吧。」
我正眼巴巴的等著胡志強的回答，他卻起身進了房間，不一會拿了一包東西放在了我的面前。
「你自己看吧。」
「這是？」我看著胡志強，他卻不再答話，自顧自的抽起了煙。我見他不說話，便也只好去看那包放在我面前的東西。
小心翼翼的打開了布包，出現在我眼前的是一個銀白色的手鐲和一本用線訂的本子。那手鐲估計是銀子作的，在燈光下泛著銀光，我拿在手裡仔細看了下，沒什麼特別的地方，就是在鐲子上有些像花兒一樣的花紋。沒看出什麼名堂，我又去看那本本子。
把那本子拿到手裡，一眼就瞄見了封頁上豎寫的三個大字：曾仁武。字跡工整，蒼勁有力。
隨意翻了翻，寫了不少的東西在裡面。真看不出胡志強他爺爺倒還是個文化人。這時我心裡有多了絲疑惑，這本子裡的東西顯然是胡志強的爺爺曾仁武寫了留下來的。
「這是你爺爺寫的？」我有些疑惑，這麼一個老人家，能寫出這麼好的字和這麼多的東西，顯然是曾經受到過很好的教育。但是偏僻小山村裡除了出門求學，怎麼可能有人接受到不錯的文化教育？
「嗯，是我爺爺寫的。」胡志強看出了我的疑惑。「我爺爺不人，後來才在這裡安家的，你看完了就自然就知道了。」
見胡志強這麼說了，我也只好耐下性子，湊到燈光下去仔細看這曾老爺子寫下的東西。
曾老爺子曾仁武原是湖南衡陽人，他的父親曾士林是在衡陽開藥店的買賣人。家裡雖說不上是大富大貴，但也是衣食無憂，生活安逸。
後來曾士林不知怎麼得罪了人，給別人買通了店裡的夥計陷害，吃上了官司。所謂八字衙門向南開，有理無錢莫進來。曾家有冤無處述，最後散盡家財上下打點才算免了牢獄之災，雖然人沒什麼事，家道卻是自此中落。
福無雙至，禍不單行。曾家遭此驟變，曾仁武的母親因此一病不起，不久之後便撒手人寰，一命歸西。只留下曾士林兩父子相依為命。
迫於生計，曾士林帶著即將成年的曾仁武遠走他鄉，靠採藥販藥為生。誰曾想到了湘西境內，因為去採五靈脂，曾士林失手墜崖，命喪壺瓶山。從此，曾家只剩下曾仁武一人流落湘西境內不知該何去何從。
幸而天無絕人之路，曾仁武遇到了一個行走於湘西山林的獵戶吳老二，吳老二出於好意便領了曾仁武回自己居住的村子。在去這村子路上的一片竹林裡，曾仁武無意間救了一隻被人熊婆子抓住的白狐。
到了吳老二居住的村子，曾仁武沒呆上多久，他便和吳老二兄弟二人一起被趕出了村，理由是惹怒了山神。其中吳老二的大哥吳老大還給村子裡的村民打斷了一條腿。
曾仁武與吳家兄弟無法，去了山裡一處吳家兄弟狩獵時搭建的木屋落腳。靠打獵採藥換些衣食活命。
再後來的一天，吳家兄弟出去打獵便再也沒有回來，曾仁武苦等了十多天沒等回吳家兄弟卻等來了他曾救下的那只白狐。
那白狐極其通靈，與曾仁武相處甚歡。白狐陪著曾仁武相處了大半年的時間。在這段時間裡，曾仁武無意間現那白狐藏著一隻刻著花紋的銀手鐲，至於那手鐲是那裡來的，白狐幹嘛要把它藏著卻是不得而知。
不久之後的一天，曾仁武誤入蛇窟，身中蛇毒，神志模模糊糊的時候似乎看見那白狐來尋找自己，又化身成一個白女子把自己救回了木屋。第二天等到曾仁武清醒時，傷口處已經敷上了草藥，桌子上作好了飯食，四處去尋除了那白狐卻是不見人影。
曾仁武百思不得其解。等到了夜裡，曾仁武睡下後，迷迷糊糊間聽得屋裡有些聲響。起身去看，又是昨天見過的白女子，曾仁武去問，那女子也不說話，默默給曾仁武換了藥，作好飯，天快亮時出門而去。曾仁武反應過來出門去追時，剛打開門，卻見那白狐從不遠處竄了回來。
曾仁武心中隱隱約約覺得這女子跟這白狐怕是有些關係，這時看見白狐回來不由的呆了一呆，回過神來再去尋那白女子，卻是早已不見了蹤影。