興七年。
蟄伏台島近五年的宋廷，如今已經是有民兩百餘萬，精兵二十五萬，戰船千艘，火槍營輕炮營業都久經訓練，而蕭統，如今已經是一個十四歲的少年了。
在這三年裡，白蓮教在實行近乎焦土政策的情況下，在全力動員全民皆兵的情況下，終於抵擋住了江北大營和江南大營對於金陵的圍攻，同時，護衛白蓮教統治區的幾個關鍵要點，襄陽，武昌，江陵和安慶，依然還牢牢的握在白蓮教的手上，也因此，白蓮教還能勉強守住東南半壁，只是由於範文虎等人策略靈活，戰術得當，因此最最富庶的蘇杭湖一代，還是在元廷的手中，而蘇北蘇南更是被元廷放下了重兵，江南財賦依然可以源源不斷的送往大都，維持著元廷的運轉和王公們窮奢極欲的生活。
本來，對於白蓮教的起事，元廷完全有能力給予迅速鎮壓，只是也不知是有意配合還是巧合而成，元軍平叛大軍還沒有出動，海都卻是傾國而來，從北線對元軍發動了全面的攻勢，屹立十年不倒的甘州和沙洲終於淪陷，伯顏部被迫退守涼州，而居延一代，更是窘迫到無人可守。
無奈之下，忽必烈只好親自領兵北上，和海都對峙，這打打停停停停打打，幾年時間，刷的就過去了。
倒不是忽必烈忘記了台灣的小朝廷，只是他實在是有心無力了，忽必烈已經七十歲了，雖然他的力氣依然可以拉開三石的弓。雖然他一頓依然可以吃一隻羊，可是，老了還是老了，兩面受敵於外，朝中黨爭於內，已經讓他看起來蒼老了許多。
說出來甚至難以置信，文天祥還被關在天牢裡，如今地他，依然不降。卻也不一心求死，元廷給他的待遇很好，可以看書寫字。可以會客吃酒，蒙漢大臣前往拜訪的是絡繹不絕。只是有些人依然想勸降，有些人，卻是當面辱罵。而關於文天祥究竟怎麼處理的問題，幾乎成為元廷每日廷辯的話題，只是吵炒了幾年，忽必烈幾次想殺，卻在勢力越來越強的真金和安童等人的阻撓下沒有得逞。
可是就在這一年的春天，依然還是春節剛過，據說是大宋丞相文天祥的《正氣歌》，突然在天下流傳，「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳。上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見。一一垂丹青……」，這樣地詞句。讓天下的讀書人為之沸騰，這樣的壯烈豪情，讓每一個還心念大宋地百姓，心中再次澎湃起來！
在文天祥的《正氣歌》流傳廣泛後，大宋祥興皇帝地第四份傳檄天下書，出現在各個州縣的牆上，這是數年來的第一遭，沉潛已久地宋廷，終於再次發聲。
除了依然重申自己乃是天下正統，號召天下百姓，為了華夷大防而奮起反擊外，裡面還明確的提出，一年之內，王師將要反攻大陸，再造中華！
這一次，徹底的讓元廷緊張了，讓百姓興奮了，讓各地騷動了，多年不見消息的宋朝，原來還沒有滅亡，還沒有逃到海外做土皇帝，他們依然還掛念著天下的百姓，掛念著天下的漢人，他們還記得他們說的話，「漢人的天下，只能漢人來做」，如今，到了他們實踐昔日諾言的時候了。
這幾年，百姓過的可以說是苦哈哈啊，雖然在真金等人地矯正下，對於民族壓迫略有放寬，可是那四等人制，卻依然存在，雖然嘴上說要輕傜薄賦發展生產，可是仗一打起來，這些都是放屁，尤其是黃河流域和江南之地，更是鬧得民窮財盡，而這裡的百姓，離活不下去已經無限近了，好在一直監國的真金，還是知道涸澤而漁地道理，每每在造反的邊緣，都放鬆了壓迫，因此除了白蓮活動區域外，天下大抵還勉強穩定。
順便說下，先前由天機閣組織並操縱地白衣軍，如今大部分已經名義上歸附了白蓮，不過他們並沒有進入白蓮控制的區域，而是活動在淮北，桐柏一代游擊，若有戰事則協助白蓮，平日則獨立成軍，就有些像後世捻軍和太平軍的關係了。
不過話說白蓮，李千山甚至有種上當的感覺，原本佔據了半個東南的他，卻發現自己就這樣被圈在了這裡，由於出海口只搶到了浙北一個很狹窄的地方，還被迫以數萬重兵把守，因此所需物資，竟然許多還需要走海路從台灣運來，也就是他的「上家」祥興皇帝那裡，這幾年，白蓮教的家底兒，也基本被他全送到了台灣。
他不是沒有做出過努力，一拿下南京，他就繼續進攻，他當然曉得弱者搏強，必須進攻，進攻，再進攻，可是他當時卻同時發動了北伐，東征和西征，西政軍鞏固了江漢，深入了洞庭，最好在長沙城下敗績，回收江陵。
北伐軍卻是開始勢如破竹，在陳萬水的率領下，自桐柏山南麓西向，和襄陽北上的白普軍匯合，然後於陳留決口處渡過黃河，於當年冬天逼近大都，算是應了白普當時說的「與諸君會獵於大都」的諾言。
只是，重兵雲集的怯薛精銳，在鐵穆爾的督戰下，於白溝會戰，結果白蓮教敗績，陳萬水和白普僅率數千人倉皇南下。
而東征軍，雖然也略有戰績，但是總體來說，在元廷未能全力以赴，而白蓮教殊死抵抗的情況下，大抵形成了相持局面。
而這，也是蕭統精算數年，詳細操盤的結果，如今樹已經種了幾年了，果子也紅了，到了摘得時候了。