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九、知識就是我們的命運 ——地球上和地球外的智力


  現在我又回敘到開頭提及的問題:研究地球外智力。有人說傳心術是論述星際的最好途徑,在我看來,這頂多也不過是個幽默說法而已,至少這種論點缺少令人信服的證據。如讓我相信地球上確存有可傳送的傳心術,我必須親眼見到有一定程度說服力的證據。我們現在還不能進行各星際間的太空飛行,儘管地球外可能有發達的文明世界,還有目前流傳著的許多來路不明的飛碟和古老宇宙飛船的傳說,但這一切我們都沒有親眼見過或親自體驗過。」

  這個使命只能由機器承擔。可以使用電磁光譜,很大可能是用光譜中無線電部分同地球外智力聯繫,或者大概是使用重力波以及中微子,一種可以想像得到的超光速粒子(如果它們存在的話),或者運用三個世紀後也不一定能發現的某些物理學新手段。但不管採用什麼途徑,都必須使用機器。如果我們的無線電天文學經驗能起點指導作用,計算機操縱的機器就能達到我們所說的智慧能力。比如說要處理1008這個數學上的不同頻率,就是在同一頻率上,每二、三秒或更短的時間信息量都在變化,如果用肉眼掃瞄數據記錄就要花許多天時間,也不可能很好地完成。這就需要有自相關技術和大型電子計算機。康奈爾大學的德雷克(Frank Drake)和我,最近在阿雷西博(Arecibo)天文臺曾經運用了這種較為複雜的裝置進行觀測,就是說要更多地依賴電子計算機,在不久的將來有可能使用帶有聽力設備的電子計算機。我們能夠設計出極其複雜的接受和傳送程序。如果我們想僥倖成功,我們就得採用十分聰明精細的策略。如果我們要研究地球外的智力,就不可避免地要利用智力機器的非凡能力。

  當今銀河系中先進文明世界的數量究竟有多少,這完全取決於多種因素,包括從圍繞恆星的行星數量,直到生命起源可能發生的各種因素。一旦生命在相對良好的環境中出現,它就需要幾十億年的進化時間。我們大多數人都期望在地球外出現智慧的宇宙人。其他星球如有生命出現,可以肯定這種進化途徑同地球上的完全不同。這裡所發生事件的確切順序,包括恐龍絕滅,上新世更新世森林減退,除地球外,在整個宇宙的其他任何地方大概沒有以這種完全相似的方式發生過。但對相似的最終結局來說,都必須有許多功能上等同的途徑。地球上有關智力進化的資料,尤其是化石內膜的記載都表明了向智力發展方向進化的趨勢。這一點已不是什麼神秘莫測的事了。一般說來,聰明的機體生存得較好,並且要比愚笨的機體保留更多的後代。但其詳盡細節肯定還要取決於所在的環境。例如,好像具有語言的非人科靈長目動物已被我們人類根除。就連有一點點語言能力的類人猿也被我們的祖先排斥靠邊了。但智力發展的總趨勢看來是明顯的,這種趨勢應適用於任何地方的智力生命的進化。一旦智慧的人類取得技術和得到毀滅自身物種的能力,智力選擇的有利條件就顯得更不可靠了。

  如果我們接到其他星球拍來的電報,那將怎麼辦?是否有理由認為,拍電的宇宙人已在與我們完全不同的環境中進化了幾十億年的地理時間了?對於他們能理解的電報是否完全與我們的相同?我想答案應該是肯定的。拍電的文明世界至少懂得無線電。對收、發電報的文明世界來說。電報的頻率,時間常數,以及帶通都是通用的。這種情況有點像業餘無線電愛好者或者業餘無線電收發報的報務員。除偶然的緊急情況外,這種對話幾乎專門與他們的儀表和機械有關。在這方面,他們與我們有著共同的生活。

  但是我想將來情況會比現在大有希望。「我們知道,自然規律,至少是多種自然規律各處都是一樣的,我們通過分光儀可以檢測出來其他星球恆星和銀河系上相似的化學元素常見分子是相同的,光譜相同這一事實表明導致原子和分子吸收或發射輻射的機理各處都是普遍存在的。可以觀測到遙遠的銀河系相互環繞在作笨重的運動,而且這又同決定微小的地球衛星圍繞蔚藍色地球運動的萬有引力定律是精確一致的。在其它星球上所觀測到的重力量子力學和物理化學的數據同地球上的觀測結果也是一致的。

  在另一個世界進化著的智慧的生物體,在生化結構上可能不像我們一樣,但完全可以肯定,他們發展了截然不同的適應性——從□到器官系統都能適應各自所在的不同世界環境。但他們還必須服從相同的自然法則。

  自由落體定律對我們來說是簡單易懂的。在等加速時,由於地球引力的作用,落體速度的增加同時間成立比。降落距離與時間的平方成正比,這是個基本關係。自加俐略發現這一定律後,已被透徹地掌握,我們可以想像到這個宇宙的自然規律是無限複雜的。為什麼我們沒能生活在這個宇宙裡?我想這可能是因為能夠理解這個極其複雜世界的機體已滅絕了。這正像我們生活在樹上的遠古祖先一樣,他們很難計算從一個樹枝攀躍到另一樹枝所經過的常角軌道小由於這樣複雜的環境,他們殘存下來的後代也是不多的。自然選擇起著一種智力篩選作用,從而才能產生出越來越能勝任應付自然法則的大腦和智力。愛因斯但說,世界上最難理解的特性恰恰是最易理解的。自然選擇所提取出來的腦和宇宙間的反響恰能幫助解釋愛因斯但迷惑不解的難題。

  如果是這樣,類似進化上的篩選也應發生在其他星球上,從而促進了智慧人類的進化。地球外的智力由於缺乏鳥的或我們祖先棲息樹上生活的經歷,因此,他們可能沒有我們那種空間飛行愛好。可是根據宇宙中最充足的原子和分子的量子力學理論,所有行星的大氣層對光譜的可見部分和無線電部分都是相對透明的。因此,字宙中機體對光的照射或無線電發射是很敏感的。在物理學進一步發展後,星際間通過電磁輻射進行通信聯繫應成為宇宙中平凡的事。這是一種在基礎天文學發現後,整個銀河系中無數星體獨立發展的一致想法。如果我們有幸同其他星球上的字宙人接觸,我想我們會發現他們的生物學、心理學、社會學和政治學對我們來說都是極其異常,甚至是離奇古怪的。但我猜想,在天文學、物理學、化學以及可能還有力學這些普通的領域內,我們要達到相互瞭解不會有多大困難。

  我推想,他們的腦在解剖結構、生理或許還在化學結構上肯定不會同我們相近。在不同環境中他們的腦經歷了不同的進化過程。我們只要考察一下地球上動物的器官系統的顯著差異,就會清楚理解腦在生理學上會存有多大變化。例如有一種非洲淡水魚(Mormyrid),它常生活在連捕食者、被捕食者以至其配偶在視力上都難以覺察出來的黑暗水中。這種魚發展了一種能形成電場和監聽器的特殊器官,這種電場能對所有生物進行全面考察。在這種魚腦的整個後部覆蓋著厚厚的一層小腦,這使人很易聯想到好像哺乳動物的新皮質。這種魚腦種類的多樣性是引人注意的,但在最基本生物學感覺上,與我們的關係要比地球外任何智慧的人類都緊密得多。

  地球外人類的腦大概有幾個或多個組成部分,也像我們人腦似的是逐步一層層堆積進化來的。儘管腦的幾個組成部分之間達到持久平靜的能力是壽命較長髮達的文明世界的標誌,但他們的腦也可能同我們的腦一樣,各組成部分之間也是嚴密而相互制約的:可以肯定他們也將利用智力機器將其智力大大地擴展到體外去。但我想,很可能我們的腦和機器同地球外宇宙人的腦和機器最終會達到相互透徹理解的。

  收到來自先進文明世界的長途電報可能帶來極大的實際益處和產生深奧的哲學見解,但其益處究竟有多大,需多長時間能將其融匯貫通,這都取決於電報的詳細內容。關於這一點很難作出可靠的預言,不過結論看來也是明顯的:既然能從先進的文明世界發來電報,這就表明先進文明世界是存在的,這表示存在著避免由於當代科學技術高度發展而造成的自身毀滅的途徑。這樣收到星際間的電報將提供一種非常實際的益處,這在數學中稱作存在定理。在這種情況下就要論證是否有助於社會的存在和先進技術的昌盛,含蘊著答案的某些知識大大有助於尋求解決問題的辦法。這就是地球智力生命和地球外智力生命之間的多種奇妙關係之一。

  看來很明顯,較多的而不是較少的知識和智力才能使我們擺脫目前困境,同時也是通往有特殊意義未來的唯一途徑(的確是通往所有未來的途徑)。可我們在實際生活中總不是這樣去觀察考慮問題。我們的政府往往忽略眼前利益同長遠利益的關係,最重要的現實利益的出現來自最不可能和看來做不到的科學發展。無線電不僅是當今研究地球外智力的唯一通道,同時也是應答急需、播送新聞、轉播電話呼叫以及播放全球集會的唯一工具。無線電的產生是因為蘇格蘭物理學家麥克斯韋(James Clerk Maxwell)在一集偏差分方程中(現通稱麥克斯韋方程),發明了一種他稱為位移電流的術語。他提名叫位移電流,基本上是因為這種方程具有這種電流比沒有這種電流更有藝術上的感染力。

  宇宙是複雜而又精緻的。我們往往就是通過看來是行不通的方法來探索自然奧秘的。當然社會希望人們能慎重地決定採用哪種技術,即科學地應用而不是盲目地採取哪種技術。但是如果沒有基礎科學的研究,沒有保障獲得這一研究的知識,那我們的選擇餘地就極其有限了。只有當一位自然科學家在一千項需要中偶爾發現象位移電流這類東西時,才能保證這一千項極好地投入社會的需要。如果不能大力地、永久地、富有遠見卓識地鼓勵支持人們從事基礎科學研究,那就免不了我們始終停留在食用種子和穀物階段。這樣我們只能熬過一冬不受飢餓,但我們很難指望再能度過以後的嚴冬季節。

  在某些方面與我們相似的一個時代,阿爾及利亞古城希波(Hippo)主教、基督教初期的聖僧聖奧古斯丁(St·Augustine),在精力充沛、精明強幹的成年期之後,退出了才智理性的人世生活並勸導別人也這樣做,他說:「這是另一種形式的引誘,甚至還充滿著更多的危險。這是一種好奇病……也正是這個東西誘惑我們試圖發現自然的秘密,那種我們不能理解的自然奧妙,一種對人沒有什麼益處可是人們仍在渴望學會的奧妙……。在那漫無邊際的森林中,陷阱纍纍,危險重重,我已決心洗手不幹,決定從荊棘叢中縮身回來。在每日不斷縈繞在我周圍的瑣事中,我從不為這些事感到驚奇,也從不被要真正研究這些事物的願望所引誘,我再也夢不到恆星了。」奧古斯丁死於公元430年,是歐洲中世紀開始的標誌。

  在《人的進化》這本書的最後一章。布羅諾夫斯基承認自己是悲觀的。他說:「在西方,我突然發現自己被喪失活力和放棄知識的可怕感覺包圍著。」布羅諾夫斯基當眾宣講的或在政治團體內談話所涉及到的部分內容就是人的極其有限的理解力,以及他對形成我們生命和文明的科學技術的感激。同時也談到了擴大普及各種形式的邊緣科學,民間的或假科學,玄學和魔幻術。

  今天在西方(而不是在東方)對那種含糊的、軼事的、常常證明是錯誤的教義學說重新感興趣。假如這是正確的,至少預兆宇宙是更為有趣的;如果是假的,那就僅能是一種缺乏講究實際,智力上的粗心大意,以及對我們生存者沒有什麼前途的精力上的消遣娛樂。這些學說包括如下內容:占星術(據說幾百萬億里外的恆星,當你出生時在你附近升起,它將主宰你的終身命運);百慕大三角區的奧妙(在許多流傳的說法中都認為,在大西洋西北部百慕大群島附近的海面上有一種來路不明的飛碟吞噬飛機和船隻);通常關於飛碟的描述:遠古時就有的宇宙飛行員的概念;幽靈攝影術;埃及大金字塔神奇傳說。(其中包括據說刮臉刀片在角錐體卡紙內要比在立方體卡紙內鋒利的觀點);基督教科學派;先兆和柯林(Kirlian)攝影術,激情生活和喜聽天竺葵的音響;心理外科學;無聊空虛的人間傳說;現代的預言能力;遙控刀劍彎曲;星狀投影;凡利考夫斯基(Velikov-skian)的災變說;唯靈論;特創論;上帝造人說等等。這種學說根本不顧人和動物在生化結構和腦的生理學上都有著極密切的親緣關係,一味宣揚上帝造人。這些學說的個別部分可能含蘊著真理的核心部分,但其廣泛肯定的部分都缺少知識的嚴密性,缺少懷疑態度,往往都以主觀願望取代科學驗證。總的來說,如果我可以採用這種措詞的話,這些學說都是屬於邊緣系統,大腦右半球範疇的,一種蒙昧臆想的禮規(這個詞是恰如其分的)和人對所在環境複雜事物的反應。它們也是些神秘玄妙的學說,這樣產生的學說不須經過反證,在本質上也不接受理論上的論證。相反,通向光明未來的途徑幾乎可以肯定是要通過新皮質的全部功能活動的。即通過把直覺、邊緣系統、爬蟲復合體等組成部分融合在一起的清醒頭腦進行的。更確切他說,是通過在整個領域裡無畏工作的清醒頭腦進行的。

  僅在宇宙日曆的最後一天,地球上實質性智力能力才有了進展。大腦兩半球的協調活動是大自然賦予我們生存者的工具。如果我們不能創造性地全面運用人類智慧,我們就未必可能生存下去。

  布羅諾夫斯基斷言:「我們生活在一個科學的文明世界裡,這就意味著在這個世界裡知識和知識的完整性是起決定作用的。科學在拉丁語中就是知識的意思……知識就是我們的命運。」

  
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